علامات (تَزْمِيْن) الخطابات المحكية في القرآن مقاربة تحليلية لنماذج مختارة من الآيات
DOI:
https://doi.org/10.35516/hum.v49i1.1646الكلمات المفتاحية:
الخطاب، المحكي، التزمين، القرآنالملخص
تتناول هذه الدراسة عيّنةً من الآيات القرآنية التي نقلها لنا القرآن على ألسنة قائليها (الخطاب المحكي)، وكانت فكرة الدراسة منطلقةً من الكشف عن العلامات الزمنية لتلك المقولات من حيث كونها قيلت في سياق وموقف واحد، أم أنها قيلت في مراحل زمنية مختلفة وقد جمعها القرآن دفعةً واحدةً. وقد أثبتت الدراسة نوعين من علامات التزمين السياقية التي يمكن من خلال معرفة تتابع المقولات في سياق زمني واحد، أو تفرقها على أزمنة مختلفة، وهذه العلامات تستطيع أن تحسم جدلا دار حول تأويل بعض المواطن التي وردت فيها الخطابات المحكية. كما يمكن لهذه العلامات الكشف عن وجه جديد من وجوه إحكام الصياغة القرآنية.
التنزيلات
المراجع
The Holy Qur'an.
A group of scholars under the supervision of the Islamic Research Academy in Al-Azhar.(n.d.).Al-Tafseer Al-Wasat, the General Authority for the Emiri Press, Vol.1.
Abd al-Karim al-Khatib, (1970).The Qur’anic Interpretation of the Qur’an, (1st ed.). Dar al-Fikr Al-Arabi.
Abu Hafs Al-Dimashqi,I. (1419 A.H. - 1998 A.D.). Al-Labbab fi Ulum Al-Kitab, investigated by: Adel Abdel-Mawgod and Ali Moawad, (1st ed.), Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmia.
Abu Hayyan Al-Andalusi, M. (n.d.). Interpretation of the Sea Al-Moheet, achieved by: Sheikh Adel Ahmed Abdel-Mawgod and the others, (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.
Abu Zara’a, (n.d.) .The argument in the readings, achieved by: Sayed Al-Afghani, Dar Al-Resala.
Al-Kharrat,A. (1426).King Fahd Complex for the Printing of the Noble Qur’an.
Al-Mawardi, (n.d.). Abu Al-Hasan Al-Basri: Jokes and Eyes, Investigation: Al-Sayyid Abdul-Maqsoud, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.
Al-Nahhas, A.J. (n.d.). Cut and Appeal, Investigation: Abdul Rahman bin Ibrahim Al-Matroudi, (1sted.). Kingdom of Saudi Arabia: Dar Alam Al-Kutub.
Al-Qazwini, J. (1998). Clarification in the Sciences of Rhetoric, (4th ed.). Beirut: House of Revival of Sciences.
Al-Qurtubi, Al-Jami’, (1384 A.H. - 1964 A.D.). The achievement of the Qur’an, achieved by: Ahmed Al-Baradouni and Ibrahim Atfayesh, (2nd ed.). Cairo: Dar Al-Kutub Al-Masryah.
Al-Razi, A. (1417 A.H - 1997 A.D). Keys to the Unseen, Access to the House of Revival of Arab Heritage, (2nd ed.), Beirut.
Al-Tabari, (2000 A.D.). Jami’ Al-Bayan fi Ta’wil Al-Qur’an, investigation: Ahmed Shaker, (1st ed.), Mu’ssasat Al-Resala.
Al-Thneibat,F. and Al-Sheikh,G.(2019).The Secrets of Interconnection and Rhetoric of Order in Surat Al-Naml, Journal of Al-Hussein Talal University, Jordan.
Al-Zamakhshari, (1998). Al-Kashf about the Facts of Downloading, investigated by: Abdul Razzaq Al-Mahdi, (1sted.). Beirut : Dar Al-Kutub Al-Ilmia,
Al-Zarkashi, (1391). The Proof in the Sciences of the Qur’an, achieved by: Muhammad Abu Al-Fadl, Beirut : Dar Al-Maarifa.
Al-Zubaidi, M. (n.d.).The Crown of the Bride from the Jewels of the Dictionary, achieved by a group, Dar Al-Hedaya.
Ibn Ashour, M. (1420 A.H. -2000 A.D.). Liberation and Enlightenment, Foundation of Arab History, (1st ed.). Beirut.
Ibn Faris, A. (1979 A.D.).A Dictionary of Language Measures, investigation: Abd al-Salam Haroun, General Edition,Damascus: Dar al-Fikr.
Ibn Hisham Al-Ansari, J. (1985).Mughni Al-Labib on the authority of Al-Arabiya books - Investigation: Dr. Mazen Al-Mubarak and Muhammad Ali Hamdallah, (6th ed.). Beirut :Dar Al-Fikr.
Ibn Kathir al-Qurashi al-Dimashqi, ( 1414 A.H.-1994A.D.). Interpretation of the Great Qur’an, verified by: Mahmoud Hassan, New Edition, Dar al-Fikr.
McCarini,Q. (1971). A Dictionary of Phonetic Terminology for the Scholars of Tajweed, p. 144. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Rida,M. (1990). Interpretation of the Wise Qur’an (Interpretation of Al-Manar), The General Egyptian Book Authority.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
