A Colonized Colonist: The Question of the White Female Colonist in John M. Coetzee’s In the Heart of the Country

آية أحمد; ديما عماري

doi:10.35516/hum.v49i1.1688

المؤلفون

آية أحمد الجامعة الأردنية
ديما عماري الجامعة الأردنية

DOI:

https://doi.org/10.35516/hum.v49i1.1688

الكلمات المفتاحية:

المستعمرة الأنثى، نظرية التداخل، المستعمرة المستعمرة، الجنون الإبداعي

الملخص

تتبع هذه الورقة البحثية التجارب التي تميز بطلة في التعبير عن نفسها كمستعمرة بيضاء في بلاد المستعمرة داخل سياقين، وهما: علاقتها بالمستعمر الذكر الأبيض والمستعمر ذا البشرة السوداء. كما أن تهميش البطلة من المستعمر الأبيض من جهة ومن المستعمر ذا البشرة السوداء من جهة أخرى لا يقلل فقط من السيادة البيضاء ويسقطها للقاع، بل ذلك أيضا سبب رئيس لارتباك البطلة من الناحية الاجتماعية، مما يقودها إلى استخدام الجنون كوسيلة تمكين ومقاومة ضد الهيمنة الذكورية العليا. وقد درس الباحث هذا الموضوع في شخصية ماجدة في رواية "في قلب البلاد" للكاتب جون ماكسويل كوتزي(1977) . وسيدرس الباحث العمل المختار على أساس نظرية ما بعد الاستعمار النسوية، التي من خلالها سيكتشف الباحث البنى الهرمية التي أساسها الجنس، إضافة إلى موضوع الجنون كونه أداة لتمكين المرأة.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

Bell, D. (1997). Radically Speaking: Feminism Reclaimed. Spinifex Press.

Bergner, Gwen S. (2005). Taboo Subjects: Race, Sex, and Psychoanalysis. University of Minnesota Press.

Bhabha, H. (1994). The Location of Culture. London: Routledge.

Canepari-Labib, M. (2012). Old Myths - Modern Empires: Power, Language and Identity in J.M. Coetzee’s Work. Peter Lang AG, Internationaler Verlag Der Wissenschaften.

Chesler, P. (2005). Women and Madness. Basingstoke: Palgrave Macmillan.

Cixous, H. (1976). “The Laugh of the Medusa.” Translated by Keith Cohen and Paul Cohen. Signs, 1(4), 875–893., www.jstor.org/stable/3173239.

Clingman, S. (1988). Beyond the Limit: The Social Relations of Madness in Southern African Fiction. University of the Witwatersrand, African Studies Institute.

Coetzee, J. M., and Attwell, D. (1992). Doubling the Point: Essays and Interviews. Harvard University Press.

Coetzee, J.M. (1984). "J. M. Coetzee." Kunapipi. With Folke Rhedin: 6-11.

Crenshaw, K. (1989). “Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of Antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics.” Univeristy of Chicago Legal Forum.

Danta, C.et al. (2011). Strong Opinions: J.M. Coetzee and the Authority of Contemporary Fiction. London: Continuum.

Fanon, F. and Charles, L. M. (1967). Black Skin, White Masks. New York: Grove Press.

Fanon, F. Jean-Paul Sartre, and Constance Farrington. (1967). The Wretched of the Earth. England: Penguin Books.

Foucault, M. (1965). Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason. New York: Random House.

Foucault, M. (1978). The History of Sexuality. New York: Pantheon Books.

Foucault, M. (1995). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Vintage Books.

Friedan, B. (2001). The Feminine Mystique. New York: Norton.

Gilbert, S. M., and Susan, G. (1979). The Madwoman in the Attic: The Woman Writer and the Nineteenth-Century Literary Imagination. New Haven: Yale University Press.

Gleen, I. (1996). Critical Perspectives in J. M. Coetzee. Eds. Graham Huggan and Stephen Watson. London: Macmillan Press Ltd: pp. 120 – 137.

Hooks,B. (2000). Feminist Theory from Margin to Center. Pluto Press. Irigaray, L., and Carolyn, B. (1980). “When Our Lips Speak Together.” Signs: Journal of Women in Culture and Society, 6(1), 69–79.

Jyothimol,P. (2016). Woman and Narrative Power: An Analysis of J.M. Coetzee’s In the Heart of the Country and Foe. University Grants Commission.

Kirton, T. (2010). “Racial Exploitation and Double Oppression in Selected Bessie Head and Doris Lessing Texts.” University of Fort Hare.

Kuppers, P. (2008). Disability and Contemporary Performance: Bodies on Edge. Routledge.

Lusane, C. (2003). Hitler’s Black Victims: the Historical Experiences of European. Blacks, Africans, and African Americans in the Nazi Era. Routledge.

McLeod, J. (2010). Beginning Postcolonialism. Manchester University Press.

Mehigan, T. (2014). A Companion to the Works of J.M. Coetzee. Camden House.

Plott, M., and Lauri U. (2000). Making Sense of Women's Lives: An Introduction to Women's Studies. Collegiate Press.

Poyner, J. (2016). J.M. Coetzee and the Paradox of Postcolonial Authorship. Taylor and Francis.

Pridmore, S. (2006). “Madness of Psychiatry”. Göttingen: German Journal of Psychiatry.

Rich, Adrienne. (1979). On Lies, Secrets and Silences. New York: Norton.

Roberts, S. (1980). “Character and Meaning in Four Contemporary South African Novels”. 19,19 – 36.

World Literature Written in English.

Rody, C. (1994). “The Mad Colonial Daughter’s Revolt: J. M. Coetzee’s In the Heart of the Country”. The Writings of J. M. Coetzee. Spec. issue of South Atlantic Quarterly .93(1), 157–180.

Showalter, E. (1986). The Female Malady: Women, Madness and English Culture 1830-1980. New York: Pantheon Books.

Spivak, G. (2010). "Can the subaltern Speak?" Colonial Discourse and Post-Colonial Theory, Ed. William and Chrisman.

Stepan, N. (1986). “Race and Gender: The Role of Analogy in Science”. 77, 261.The University of Chicago Press.

Visel, R. (1988). “A Half-Colonization: The Problem of the White Colonial Woman Writer.” Australia: Kunapipi.

Walsh, Judith E. (1984). Growing up in British. India: Indian Autobiographers on Childhood and Education under the Raj. Holmes & Meier.

White, L. (2008). “Narratives of Mental Illness: The ‘Autobiographical Manifestos’ of Kate Millett, Susanna Kaysen, and Kay Redfield Jamison.” Women and Language.