روابط الأسرة وصلة الأرحام وملامستها للواقع عند الشعراوي
DOI:
https://doi.org/10.35516/hum.v50i6.7043الكلمات المفتاحية:
الأسرة، صلة الأرحام، ملامسة الواقع، الشعراويالملخص
الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى بيان العناية الفائقة التي أولاها القرآنُ الكريمُ في الحفاظ على الرابطة الأسرية وصلة الأرحام، وبيان أن الحفاظ على الرابطة الأسرية وصلة الأرحام حفاظا للمجتمع؛ لأن الأسرة نواة المجتمع.
المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الموضوعي، حيث ذكرت الآية القرآنية، ومن ثم الملامسة الواقعية في الآية، والمقصد في هذه الآية، وأوقوال المفسرون فيها.
النتائج: فكان لهذه الملامسة الواقعية أثر مهم في تقوية الراوبط الزوجية، وقطع كل أمر يؤدي إلى النزاع بينهما، للحيلولة دون قطع صلة الأرحام.
الخلاصة: أن المحافظة على روابط الأسرة وصلة الأرحام من الأمور التي حثنا الشارع عليها؛ فإذا تمسكنا بها ازددنا قربة بين الأسرة والأرحام؛ وإن تشريع الأحكام لصلة الرحم وللرابطة الأسرية إنما هي منبثقة؛ لاهتمام الشارع بها؛ لأن البيت الإسلامي إذا ما تفكك أصبح هذا البيت في أحضان الشيطان يبث أفكاره الهدامة، لذلك نجد الشعراوي اهتم كثير في الآيات القرآنية التي تحث على هذه المسألتين، وضرورة الحيطة والحذر من نتائجه السلبية، وهذا ما سأبينه في هذا البحث.
التنزيلات
المراجع
The Holy Quran.
Abdullah, M. (2008). The Muslim Family and Contemporary Western Challenges. (1st ed.). Egypt: Al Rayyan Foundation.
Abou El Enein, S. (1995). The Shaarawy we don't know. (4th ed.). Cairo: Dar Akhbar Al-Youm.
Abou El Enein, S. (1999). El Shaarawy I am a descendant of Al Bayt. (6th ed.) Cairo: Dar Akhbar Al-Youm.
Abu Al-Saud, M. (n.d). Guiding a sound mind to the merits of the Holy Book. Beirut: House of Revival of Arab Heritage.
Abularqam, M. (2005). Interpretation and Interpreters in West Africa. (1st ed.). Kingdom of Saudi Arabia: Dar Ibn Al-Jawzi for Publishing and Distribution.
Aladdin, M. (2002). Al-Durr Al-Mukhtar explained the enlightenment of sight and the collector of the seas. (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Al-Ashqar, A. (1998). Let me and my Lord the last days in the life of Shaarawy. Cairo: Dar Al-Rawda for Publishing and Distribution.
Al-Ghazi, M. (2003). Encyclopedia of jurisprudence rules. (1st ed.). Beirut, Lebanon: Al-Resala Foundation.
Al-Hamawi, Y. (1995). Dictionary of countries. Beirut: Dar Sader.
Al-Haythami, A. (1994). The Complex of Appendages and the Source of Benefits. Cairo: Al-Qudsi Library.
Al-Jumaili, S. (1998). Fatwas by Shaarawy. Cairo, Egypt: The Tawfiqia Library.
Al-Menshawy, M. (1998). Shaarawy and the talk of memories. Egypt: Dar Al-Fadila for Publishing and Distribution.
Al-Nawawi, A. (1972). The curriculum is explained by Sahih Muslim bin Al-Hajjaj. (2nd ed.). Beirut: House of Revival of Arab Heritage.
Al-Shara'i, M. (1994). Guide visitors to the graves of the righteous. (1st ed.). Cairo: Egyptian Lebanese House.
Al-Suyuti, A. (2003). Al-Durr Al-Manthur in the interpretation of the proverb. Egypt: Dar Hajar.
Aqla, M. (2002). The family system in Islam. (2nd ed.). Jordan: Modern Message Library.
Bukhari, M. (1986). The correct collector. (1st ed.). Cairo: Dar al-Shaab.
El-Sherbiny, M. (1994). A singer who needs to know the words of the curriculum. Lebanon: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Ezzat, D. (1963). Modern interpretation. (1st ed.). Cairo: House of Revival of Arabic Books.
Fayez, A. (1992). The family constitution in the shadows of the Qur'an. (6th ed.). Beirut: Al-Resala Foundation.
Hanbakeh, A. (2012). The meandering of contemplation and the minutes of contemplation are a contemplative of Optimal Reflection of the Book of God Almighty. Damascus: Dar Al-Qalam. (1st ed.). Riyadh: Al-Rushd Library.
Ibn Adel, A. (1998). The pulp in the sciences of the book. (1st ed.). Beirut, Lebanon: Dar al-Kutub al-Ilmiy.
Ibn Faris, A. (1979). Dictionary of Language Standards. (1st ed.). Dar Al Fikr.
Ibn Hajar, A. (1960). Fath al-Bari Sharh Sahih al-Bukhari. (1st ed.). Beirut: House of Knowledge.
Ibn Kathir, A. (1998). Interpretation of the Great Qur'an. (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Ibn Manzur, M. (1993). Lisan Al Arab. (3rd ed.). Beirut: Dar Sader.
Ibn Najim, Z. (1998). Similarities and analogies on the doctrine of Abu Hanifa al-Nu'man. (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Imam, Z. (2000). The origins of social thought in the Holy Qur'an. Majdalawi Publishing and Distribution House.
Mahgoub, M. (1990). From village to global. (1st ed.). Beirut: Dar Al-Jeel for Printing, Publishing and Distribution.
Morsi, A. (2004). Rules for the formation of a Muslim home. (1st ed.). Egypt: Islamic Distribution and Publishing House.
Murtaza, M. (1385). Crown of the bride of the dictionary jewels. Dar Al-Hidaya.
Muslim, M. (1955). The correct Musnad Al-Mukhtasar bi-Tql al-Adl from Justice to the Messenger of Allah. Beirut: House of Revival of Arab Heritage.
Reda, M. (1990). Interpretation of the Holy Qur'an. Egypt: Egyptian General Book Organization.
Shaarawy, M. (1997). Tafsir Al-Shaarawy – Al-Khawater. Egypt: Akhbar Al-Youm Press.
Tibi, S. (1996). Al-Tibi's explanation on the lamp niche called. (1st ed.). Makkah, Riyadh: Nizar Mustafa Al-Baz Library.
Tirmidhi, M. (1998). The correct mosque Sunan al-Tirmidhi. Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
Zahra, A. (2008). The comprehensive dictionary in the translations of contemporary scholars and students of science.
Zarqa, A. (1989). Explanation of jurisprudential rules. (2nd ed.). Damascus, Syria: Dar Al-Qalam.
Zayed, M. (1998). Memoirs of the Imam of Preachers. (1st ed.). Cairo: Dar El Shorouk.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
