كيفية التفكير في دين أجنبي في ضوء كتاب (القدس، أو السلطة الدينية والديانة اليهودية) لموسى مندلسون: ترجمة وعرض ونقد
الكلمات المفتاحية:
كتاب (القدس، أو السلطة الدينية)، موسى مندلسون، ترجمة، نقدالملخص
ويعد كتاب "القدس، أو السلطة الدينية والديانة اليهودية" المنشور باللغة الإنجليزية للكاتب موسى مندلسون من أخطر المؤلفات في العصر الحديث التي تحدثت عن حركة التنوير اليهودي (الهسكالا) التي أسسها المؤلف، والتي أدت إلى الصهيونية العالمية فيما بعد. وهذا البحث يتناول ترجمة فصل من هذا الكتاب بعنوان" كيفية التفكير في دين أجنبي" عرض ونقد، ويوضح تلك الصلة الوطيدة بين حركة التنوير اليهودي وبين حركات الإلحاد، وخطورة هذه الحركة التي تميزت بفصل العلم عن الدين، وجعل الثقافة العلمانية هي محور القيمة عند الإنسان؛ راجياً من الله أن يكون هذا البحث خدمة لأمة القرآن الكريم كي تعرف حجم تآمر عدوها عن كثب. توصلت الدراسة بأن اليهود بجميع أطيافهم ومهما تباعدت أفكارهم، يسيطر عليهم في سلوكهم وتصرفاتهم عناصر ثلاثة: الكراهية الذاتية، الجبن والخوف و السلوك العدواني. و توصلت الدراسة ايضا الى أن مندلسون يعد رمزاً ورائداً لحركة التنوير اليهودي و أن أهم موارد ثقافة مندلسون هو العهد القديم كما أنه تناول قضية الإلحاد و جعل الفلسفة والثقافة العلمانية هي محور القيمة عند الإنسان.
التنزيلات
المراجع
Al-Bitar, K. (1988). Othman bin Affan. Jordan: Al-Manar Library.
Al-Faruqi, I. (1988).The Contemporary Boredom in the Jewish Religion. (2nd ed.). Cairo: Wahba Library.
Ali, F. (1972). Contemporary Hebrew Literature. Cairo: Institute for Arab Research and Studies.
Al-Ma`aytah, A. (1988). The Impact of the Nodal and Intellectual Deviation of the Jews on Contemporary Zionist Thought, Umm Al-Qura University.
Al-Missiri, A. (1999). Encyclopedia of Jews, Judaism and Zionism. Egypt: Dar Al-Shorouk.
Al-Najjar, Z. (2005). Some of the Signs of the Scientific Miracles in the Holy Qur’an. (3rd ed.). Beirut, Lebanon: Dar Al-Maarefa.
Al-Qurtubi, M. (1964). The Compiler of the Rulings of the Qur’an, The Interpretation of Al-Qurtubi. (2nd ed.). Cairo: Dar Al-Kutub Al-Masria.
Al-Shaarawy, M. (1997). Tafsir Al-Shaarawy. Akhbar Al-Youm Press.
Al-Yaamari, M. (n.d). Oyoun Al-Athar in the Arts of Maghazi, Merits and Seer. Beirut: Dar Al-Qalam Library.
Awaji, G. (2006). Contemporary Intellectual Doctrines, Their Role in Societies, and the Opinions of Muslims towards them. Jeddah: The Modern Library.
Hussein, J. (1994). Hasidim Jews; their upbringing, history, beliefs, traditions. Damascus: Dar Al-Qalam, Beirut: Dar Shamiya.
Ibn Ashour, M. (1984). Editing and Enlightenment «Liberation of the meaning and enlighten the new mind of the interpretation of the glorious book». Tunisia: Tunisian Publishing House.
Ibn Hisham, M. (1955). Biography of the Prophet. (2nd ed.). Egypt: Mustafa Al-Halabi Press.
Mendelssohn, M. (2011). Jerusalem Religious Power and Judaism.
Nour El-Din, A. (2011).The Ancient Egyptian Language. (9th ed.). Cairo.
Rabea, H. (1978). The Framework of the Political Movement in Israeli Society. Cairo: Dar Al-Fikr al-Arabi.
Salhi al-Shami (1993). Subal Al-Huda and Al-Rashad. (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kotob Al-Alami.
The Bible, Saint Takla Himanot website, Coptic Orthodox Church, Egypt, http://st-takla.org.
Will, J. (1988). The story of civilization. Beirut, Lebanon: Dar generation, Tunisia: Arab Organization for Education, Culture and Science.
Yacoub, H. (n.d.). El-Qums Schools, Criticism, Skepticism, and Response to it. Coptic Orthodox Books Library.
Zaza, H. (1995). AH Israeli religious thought; phases and doctrines. (3rd ed.). Damascus: Dar Al-Qalam.
