مدى اعتبار معيار التضخم الاقتصادي في تقدير النفقة بين الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية الأردني
DOI:
https://doi.org/10.35516/Law.2026.15183الكلمات المفتاحية:
التضخم الاقتصادي، النفقة، الفقه الإسلامي، قانون الأحوال الشخصية الأردني، الكفاية، العرفالملخص
الأهداف: تهدف الدراسة إلى بيان مدى مراعاة الفقه الإسلامي للتضخم الاقتصادي عند تقدير النفقة، وبيان كيفية مراعاة قانون الأحوال الشخصية الأردني للتضخم في تحديد مقدارها، مع إبراز أثر مراعاة التضخم في تحقيق العدالة والتوازن بين المُنفِق والمُنفَق عليه.
المنهجية: اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ لعرض آراء الفقهاء في تقدير النفقة وبيان أثر التضخم في مقدارها، كما اعتمدت على التحليل القانوني والتشريعي لنصوص قانون الأحوال الشخصية الأردني المتعلقة بالنفقة؛ للوقوف على مدى مراعاة المشرّع للواقع الاقتصادي، وأثره في تحقيق العدالة.
النتائج: خلصت الدراسة إلى أن المذاهب الفقهية الأربعة راعت أثر التضخم من خلال ربط النفقة بمعياري الكفاية والعرف، وهما أمران يتغيران بتغيّر الزمان والمكان والأسعار، كما أن قانون الأحوال الشخصية الأردني راعى التضخم بصورة صريحة، من خلال النص على تقدير النفقة تبعًا لارتفاع الأسعار أو انخفاضها، مما يؤكد إدراك المشرّع لأثر التضخم في النفقة.
الخلاصة: توصي الدراسة بوضع معيار قضائي مرن لتقدير النفقة وتعديلها وفق مؤشرات الأسعار ومستويات المعيشة، بما يحفظ القيمة الحقيقية للنفقة، ويراعي قدرة المُنفِق، ويحقق الكفاية للمُنفَق عليه، وصولًا إلى تحقيق العدالة في ظل التضخم الاقتصادي.
التنزيلات
المراجع
Abdelrahim, A., Al-Nimsh, A., & Ahmad, A. (2017). Al-nafaqah al-zawjiyyah fī al-sharīʻah al-Islāmiyyah wa muqāranatuhā bi-Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣiyyah al-Sūdānī li-sanat 1991. Al-Majallah al-Akādīmiyyah lil-Buḥūth al-Qānūniyyah wa-al-Siyāsiyyah, al-ʻadad al-thānī.
Abū Mnshār, N. (n.d.). Al-nafaqah al-wājibah ʻalá al-zawj wa-al-ijrāʼāt al-qaḍāʼīyah al-mutaʻalliqah bi-hā [Master’s thesis]. Jāmiʻat al-Khalīl.
Abu Mounes, R. A. M., Sulieman, A., & Alhaj Ali, O. (2025). Criteria for Considering Social Customs in Islamic Legislation and their Impact on Legal Edicts. Dirasat: Human and Social Sciences, 53(1), 9452.
Abu Mu’nis, R., Suleiman, A., & Ali, O. (2025). Ma‘ayir I‘tibar al-A‘raf al-Ijtima‘iyyah fi al-Tashri‘ al-Islami wa Atharuha fi al-Fatawa al-Shar‘iyyah. Dirasat: Al-‘Ulum al-Insaniyyah wa al-Ijtima‘iyyah, 52(5). https://doi.org/10.35516/Hum.2025.9452
Abū Muʼnis, R. (n.d.). Al-ʻawāmil al-muntijah lil-Tajdīd fī Aḥkām al-tashrīʻ al-Islāmī. Majallat Buḥūth wa-dirāsāt.
Abu Yahya, A. A., & Al-Awi, A. (2022). Malicious lawsuits between spouses and their applications in family courts in the State of Qatar: Alimony and custody as a model. Journal of College of Sharia and Islamic Studies, 40(1). https://doi.org/10.29117/jcsis.2022.0317
Abū Zahrah, M. (n.d.). Fiqh al-nikāḥ wa-al-farāʼiḍ. Dār al-Fikr al-ʻArabī.
al-Afandī, M. (2013). Muqaddimah fī al-iqtiṣād al-kullī (al-Ṭabʻah al-khāmisah). al-Amīn lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
al-Afandī, M. (n.d.). Al-nuqūd wa-al-bunūk wa-al-iqtiṣād al-naqdī. Dār al-Fikr al-ʻArabī.
al-Buhūtī, M. (1993). Sharḥ Muntahá al-irādāt. ʻĀlam al-Kutub.
al-Dardīr, U. (n.d.). Al-sharḥ al-kabīr ʻalá Mukhtaṣar Khalīl. Dār al-Fikr.
al-Dasūqī, M. (n.d.). Ḥāshiyat al-Dasūqī ʻalá al-sharḥ al-kabīr. Dār al-Fikr.
al-Dunyā, Sh. (1998). Al-nuqūd wa-al-taḍakhkhum. Dār al-Fikr al-ʻArabī.
al-Ḥijjāwī, Abū al-Najā Sharaf al-Dīn Mūsá. (1932). Al-Iqnāʻ fī fiqh al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal. al-Maktabah al-Tijārīyah al-Kubrá.
al-Jazīrī, ʻA. (2003). Al-fiqh ʻalá al-madhāhib al-arbaʻah. Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
al-Lakhmī, ʻA. (n.d.). Sharḥ ḥudūd Ibn ʻArafah. Dār al-Gharb al-Islāmī.
al-Marghīnānī, B. (n.d.). Al-Hidāyah fī sharḥ bidāyat al-mubtadī. Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.
al-Māwardī, ʻA. (1999). Al-Ḥāwī al-kabīr fī fiqh madhhab al-Imām al-Shāfiʻī. Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
al-Qānūn al-Urdunī. (1976). Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīyah al-Urdunī raqm 61 li-sanat 1976.
al-Qānūn al-Urdunī. (2019). Qānūn al-aḥwāl al-shakhṣīyah al-Urdunī raqm 15 li-sanat 2019.
al-Qarāfī, Sh. (1994). Al-Dhakhīrah. Dār al-Gharb al-Islāmī.
al-Qarah Dāghī, ʻA. (1988). Athar al-taḍakhkhum wa-al-kasād fī al-Ḥuqūq wa-al-iltizāmāt al-ājilah wa-mawqif al-fiqh al-Islāmī minhu. Majallat Majmaʻ al-fiqh al-Islāmī.
al-Sarakhsī, Shams al-Dīn Muḥammad Aḥmad. (n.d.). Al-Mabsūṭ. Dār al-Maʻrifah.
Al-Sharifeen, Y., & Hamdan, Y. (2021). Al-Tafriq bayna al-Zawjayni li-‘Adam al-Kafa’ah wa Tatbiqatuhu fi al-Mahakim al-Shar‘iyyah al-Urdunniyyah. Majallat Kulliyyat al-Shari‘ah wa al-Dirasat al-Islamiyyah, 39(1). https://doi.org/10.29117/jcsis.2021.0286
al-Shīrāzī, I. (n.d.). Al-Muhadhdhab fī fiqh al-Imām al-Shāfiʻī. Dār al-Fikr.
Budayr, D. (2023). Al-maʻāyīr al-sharʻīyah li-qiyās al-manfaʻah fī al-fiqh al-Islāmī: Al-Ijāzah wa-al-jumlah unamūdhajan [Doctoral dissertation]. al-Jāmiʻah al-Urdunīyah.
Fajri, K., Nurdin, A., Salman, Samsinar, Syarifuddin, & Samad, M. (2022). Himāyah al-nisā' wa-al-aṭfāl ba‘da al-ṭalāq fī maḥākim al-sharī‘ah fī Ātshīh: Manẓūr sūsiyūlūjī [Protection of women and children after divorce in Aceh Sharia Courts: A sociological perspective]. Ahkam: Jurnal Ilmu Syariah, 22(2). https://doi.org/10.15408/ajis.v22i2.28747
Ferdousi, N. (2021). Ḥimāyat ḥaqq al-zawjah fī al-nafaqah fī Banghlādīsh: Naẓrah ‘āmmah [Protection of wife's right to maintenance in Bangladesh: An overview]. Al-Majallah al-Mālīziyyah li-al-Sharī‘ah wa-al-Qānūn, 9(1). https://doi.org/10.33102/mjsl.vol9no2.246
Ibn ʻĀbidīn, M. (1966). Ḥāshiyat radd al-muḥtār ʻalá al-Durr al-Mukhtār (al-Ṭabʻah al-thāniyah). Sharikat Maktabat wa-Maṭbaʻat Muṣṭafá al-Bābī al-Ḥalabī wa-Awlāduh.
Ibn al-Humām, K. (1970). Sharḥ Fatḥ al-qadīr ʻalá al-Hidāyah (al-Ṭabʻah al-ūlá). Sharikat Maktabat wa-Maṭbaʻat Muṣṭafá al-Bābī al-Ḥalabī wa-Awlāduh.
Ibn Mufliḥ, I. (n.d.). Al-mubdiʻ fī sharḥ al-Muqniʻ. Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Ibn Nujaym, Z. (n.d.). Al-Baḥr al-rāʼiq sharḥ Kanz al-daqāʼiq. Dār al-Kitāb al-Islāmī.
Ibn Qudāmah, ʻAbd Allāh Aḥmad. (1968). Al-Mughnī. Maktabat al-Qāhirah.
Ibn Shās, ʻA. (n.d.). Al-shāmil fī fiqh al-Imām Mālik. Dār al-Gharb al-Islāmī.
Ibn Taymīyah, U. (2004). Majmūʻ al-Fatāwá (taḥqīq ʻAbd al-Raḥmān Muḥammad Qāsim). Majmaʻ al-Malik Fahd li-Ṭibāʻat al-Muṣḥaf al-Sharīf.
Ibn Taymīyah, U. (n.d.). Taqrīb Fatāwá Shaykh al-Islām Ibn Taymīyah. Dār ʻĀlam al-Fawāʼid.
Khalīl ibn Isḥāq ibn Mūsá al-Jundī al-Mālikī al-Miṣrī. (2005). Mukhtaṣar al-ʻallāmah Khalīl (taḥqīq Aḥmad Jād, al-Ṭabʻah al-ūlá). Dār al-ḥadīth.
Majmaʻ al-lughah al-ʻArabīyah. (2008). Muʻjam al-lughah al-ʻArabīyah al-muʻāṣirah. ʻĀlam al-Kutub.
Majmaʻ al-lughah al-ʻArabīyah. (n.d.). Al-Muʻjam al-Wasīṭ. Dār al-Daʻwah.
Mardāwī, ʻA. (n.d.). Al-Inṣāf fī maʻrifat al-rājiḥ min al-khilāf. Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.
Mawwāq, M. (1994). Al-Tāj wa-al-iklīl li-Mukhtaṣar Khalīl. Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.
Ṣundūq al-naqd al-ʻArabī. (2021). Al-taḍakhkhum: Asbābuhu, āthāruh, wa-subul muʻālajatuh. Ṣundūq al-naqd al-ʻArabī.
Wizārat al-Takhṭīṭ al-Miṣrīyah. (1978). Al-khiṭṭah al-khamsīyah 1978–1982m, al-juzʼ al-Awwal: Al-Istirātījīyah al-ʻĀmmah lil-Tanmiyah al-iqtiṣādīyah wa-al-Ijtimāʻīyah.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 دراسات: علوم الشريعة و القانون

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

