البُعد الاصلاحي الاجتماعي في آيات الأحكام المتعلقة بالطلاق في سورة البقرة
DOI:
https://doi.org/10.35516/law.v50i1.1425الكلمات المفتاحية:
الإصلاح الاجتماعي، آيات الأحكام، الطلاقالملخص
الأهداف: يسلط هذا البحث الضوء على التوجيهات الإصلاحية الاجتماعية التي احتوت عليها الآيات القرآنية المتعلقة بموضوع الطلاق في سورة البقرة. كما سيبيّن البحث أثر هذه التوجيهات في إصلاح المجتمعات، وتجاوز الأزمات التي ترافق عادةً ظروف الطلاق.
المنهجية: المنهج المتّبَع في هذا البحث هو المنهج الاستقرائي، وذلك باستقراء الآيات الكريمة المتعلقة بموضوع الدراسة. وكذلك المنهج التحليلي الاستنباطي، وذلك بتحليل مفردات الآيات وتراكيبها، واستنباط ما فيها من أبعاد إصلاحية، وإرشادات اجتماعية.
النتائج: استخلصت الدراسة الحالية أبرز التوجيهات القرآنية التي احتوتها آيات أحكام الطلاق في سورة البقرة، وبيّنت أنها اشتملت على ضرورة بذل الجهد في إصلاح ما وقع بين الزوجين، وضرورة التزام كل طرف منهما بواجباته، وبحقوق الطرف الآخر، واشتملت كذلك على الدعوة إلى العفو والتسامح، وعدم نسيان الجميل، وأخذ القرار الحكيم، والتزام الأخلاق العالية في كافة الأحوال، وتعظيم أوامر الله، وعدم إساءة استعمالها أو استغلالها لأبعاد شخصية، وضرورة ترجمة الإيمان إلى سلوك يبِين عن صِدق صاحبه. وبيّنت الدراسة أهمية هذه التوجيهات ودورها في المحافظة على صلاح المجتمع وأمنه وتماسكه، فهي توجيهات حكيمة تناسب ظرف الطلاق الذي تكون فيه الأجواء مشحونة -غالبا- بالغضب والبغضاء، ويكون الناس بحاجة إلى التعامل معه دون انعكاسات سلبية على المجتمع.
الخلاصة: خلصت الدراسة إلى توجيه عناية الباحثين للكشف عن البعد الإصلاحي في آيات أخرى في القرآن الكريم، وخاصة آيات الأحكام والتشريع. وكذلك الاستفادة عمليا من الوصايا القرآنية في إصلاح الأسرة، وإصلاح المجتمعات عموما.
التنزيلات
المراجع
Abu al-Su’ud, M. (n. d.). Irshad al-aql al-salim ila mazaya al-kitab al-karim. Beirut: Dar Ihya’ al-turath al-arabi.
Al-Alūsī, M. (1415 H). Rūḥ al-maʻānī fī tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm wa-al-Sabʻ al-mathānī. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah..
Al-Baghawi, H. (1420H). Ma’alim al-tanzil fi tafsir al-Qur’an. Beirut: Dar Ihya’ al-turath al-arabi.
Al-Bukhārī, M. (1422 H). Al-Jāmiʻ al-Musnad al-ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar. Dār tawq al-najāh.
Al-Dhāwdy, M. (1999). Qaḍāyā al-Nushūz wa shiqāq wa al-ṭalāq fī ḍawʼ al-Qurʼān al-Karīm. Journal of Shari’ah and Islamic studies (al-Kuwayt), Issue 13, No. 37, 179-206.
Al-Iiji, M. (2004). Jami’ al-bayan fi tafsir al-Qur’an. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Al-Jaṣṣāṣ, A. (1405 H). Aḥkām al-Qurʼān. Beirut: Dar Ihya’ al-turath al-arabi.
Al-Jurjani, A. (2009). Darj al-Durar fi tafsir al-ay wa al-suwar. Amman: dar al-fikr.
Al-Maraghi, A. (1946). Tafsir al-Maraghi. Egypt: Sharikat maktabat wa matba’at Mustafa al-Halabi wa awladuh.
Al-Maturidi, M. (2005). Ta’wilat ahl al-sunnah. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Al-Mawardi, A. (n. d). Al-nukat wa al-Uyun. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Al-Nasāʼī, A. (2001). Al-sunan al-Kubra. Beirut: Muassasat al-risalah.
Al-Naysaburi, N. (1416H). Gharāʼib al-Qurʼān wa-raghāʼib al-Furqān. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Al-Qurtubi, M. (1964). Al-jami’ liahkam al-Qur’an. Cairo: dar al-kutub al-misriyyah.
Al-Sa’di, A. (2000). Taysir al-Karim al-Rahman fi tafsir kalam al-Mannan. Muassasat al-risalah.
Al-Sam’ani, M. (1997). Tafsir al-Qur’an. Riyadh: dar al-watan.
Al-Sha’rawi, M. (1997). Tafsir al-Sha’rawi. Egypt: matabi’ akhbar al-yawm.
Al-Shanqiti, M. (1995). Aḍwāʼ al-Bayān fī Īḍāḥ al-Qurʼān bi-al-Qurʼān. Beirut: dar al-fikr littiba’ah wa al-nashr wa al-tawzi’.
Al-Shihābī, S. (2009). Al-iʻjāz al-bayānī wa al-tashrīʻī fī āyāt al-ṭalāq. Master thesis. University of Jordan.
Al-Ṭabarī, M. (2000). Jāmiʻ al-Bayān fī Taʼwīl al-Qurʼān. Muʼassasat al-Risālah.
Al-Tibi, Sh. (2013). Futūḥ al-ghayb fī al-kashf ʻan qināʻ al-rayb. Dubai: Ja’izat Dubai al-Dawliyyah for the Qur’an.
Al-Tirmidhī, M. (1975). Sunan al-Tirmidhī. Egypt: Sharikat maktabat wa matba’at Mustafa al-Halabi wa awladuh.
Al-Wahidi, A. (1992). Asbab nuzul al-Qur’an. Al-Dammam: dar al-Islah.
Al-Zajjaj, I. (1988). Ma’ani al-Qur’an wa I’rabuh. Beirut: ‘alam al-kutub.
Al-Zamakhshari, M. (1407H). Al-Kashaf an Haqa’q ghawamid al-tanzil. Beirut: Dar al-kitab al-arabi.
Al-Zuhayli, W. (1418H). Al-Tafsīr al-munīr fī al-ʻaqīdah wa-al-sharīʻah wa-al-manhaj. Damascus: dar al-fikr al-mu’asir.
Darwazah, M. (1383H). Al-tafsir al-hadith. Cairo: Dar Ihya’ al-kutub al-arabiyyah.
Ibn al-ʻArabī, M. (2003). Aḥkām al-Qurʼān. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Ibn Arafah, M. (1986). Tafsir al-Imam Ibn Arafah. Tunisia: markaz al-buhuth bilkuliyyah al-zaytuniyyah.
Ibn Ashur, M. (1984). Al-Taḥrīr wa-al-tanwīr. Tunisia: al-Dār al-Tūnisīyah lil-Nashr.
Ibn Atiyyah, A. (1422H). Al-Muharrar al-wajiz fi tafsir al-kitab al-aziz. Beirut: dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
Ibn Ḥajar, A. (1998-2000). Al-maṭālib al-ʻĀlīyah bi-Zawāʼid al-masānīd al-thamāniyah. Dar al-‘asimah linnashr wa al-tawzi’.
Ibn Kathir, I. (1999). Tafsir al-Qur’an al-Azim. Dar taibah linnashr wa al-tazi’.
Rida, M. (1990). Tafsir al-Manar. Al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.
Sābiq, S. (1977). Fiqh al-Sunnah. Beirut: Dar al-kitab al-arabi.
Tantawi, M. (1997). Al-Tafsīr al-Wasīṭ lil-Qurʼān al-Karīm. Cairo: dar nahdat misr littiba’ah wa al-nashr wa al-tawzi’.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 دراسات: علوم الشريعة و القانون
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
##plugins.generic.dates.accepted## 2023-01-23
##plugins.generic.dates.published## 2023-03-01
