انفرادات الحضرمي في الأسماء والحروف وأثرها في تذوّق بلاغة النظم
DOI:
https://doi.org/10.35516/law.v50i1.169الكلمات المفتاحية:
انفرادات، يعقوب الحضرمي، بلاغة النظم في الأسماء والحروفالملخص
الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على أثر انفرادات قراءة يعقوب الحضرمي في الأسماء والحروف في بلاغة النظم، وتوضيح أن إعجاز القراءات القرآنية تشمل كل قراءة فيها ضمن نظمها وسياقها.
المنهجية: اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي للانفرادات ودراسة كل انفرادة في نظمها وسياقها، والمنهج التحليلي؛ لأن الاستقرائي وحده لا يقيم الدراسة.
النتائج: توصلت الدراسة لعدة نتائج، منها: إن الأمثلة التي انفرد فيها الحضرمي في الأسماء يتضح له أن دلالة الاسم على المعنى في التركيب تنقسم إلى قسمين: دلالة الاسم على الحدوث المطلق عن الزمن؛ كما هو في اسم الفاعل والمصادر، ودلالته على الثبوت واللزوم كما هو في الأفعال التي قرئت اسما، أو فيما دل على جمع أو إفراد.
الخلاصة: خلصت هذه الدراسة باستقراء لانفرادات القارئ يعقوب الحضرمي في الكلمات القرآنية وأثرها في بلاغة النظم؛ سواء كانت تلك الانفرادات في الأسماء أو الحروف، وأوصت الدراسة بإيلاء أهمية للانفرادات القرآنية حيث إنّ التأليف فيها غني للبحث والدراسة، ودراسة الأثر البلاغي لانفرادات كل قراءة في النظم على حدة.
التنزيلات
المراجع
Abdo, M. (1922). Interpretation of Juz' Amma, Misr Press - Egyptian Joint Stock Company, 3rd Edition, p. 181.
Abu-Saud, M (2010). Guiding a sound mind to the merits of the Holy Book, House of Revival of Arab Heritage - Beirut.
Al-Bukhari, M. (2001). The Right Mosque, Muhammad Zuhair bin Nasser Al-Nasser, Dar Touq Al-Najat, I 1, p. 2381.
Al-Dani, A. (2007). Jami’ al-Bayan in the Seven Readings, University of Sharjah - Emirates, 1, p. 38.
Al-Razi, M. (1999). Keys to the Unseen, House of Revival of Arab Heritage - Beirut, Edition: Third, p. 768.
Al-Samin Al-Halabi, Sh. (1996), AlDurrAlmasoon, investigated by Ahmed Al-Kharrat, Dar Al-Qalam, Damascus, pg. 97.
Al-Tabari, M. (2000). Jami’ al-Bayan fi Interpretation of the Qur’an, investigated by: Ahmed Muhammad Shakir, Foundation of the Message, 1, p. 88, p. 374, p. 749, p. 104.
Al-Thalabi, A. (2002). House of Revival of Arab Heritage, Beirut, disclosure and statement on the interpretation of the Qur’an - Lebanon, 1, p. 149.
Alusi, M. (1994). Shihab al-Din Mahmoud bin Abdullah al-Hussaini, The Spirit of Meanings in the Interpretation of the Great Qur’an and the Seven Repetitions, Ali Abdel Bari Attia, Dar al-Kutub al-Ilmiyya - Beirut, 1, p. 605.
Andalusi, M. (1993). Al-Bahr Al-Moheet, investigated by Adel Ahmed Ali Owaidah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya, i 1, p. 41, p. 561, p. 274.
Damra, T. (2007). Enlightening the hearts in reciting Jacob with the recitations of Royce and a soul from the paths of Durra and Taybeh, Tawfiq Ibrahim Damra, 1st ed.
Dhahabi, St. (1995). Knowledge of the Senior Reciters on Layers and Hurricanes, Dr. Tayyar Gulag, Islamic Research Center - Istanbul, p. 130
Domiaty, A. (2006). The Union of the Virtuous People in the Fourteen Readings, Anas Mahra, Dar Al-Kutub Al-Ilmia - Lebanon, 1, p. 307.
Farra, A. (1972). The Meanings of the Qur’an, investigated by: Ahmed Youssef Al-Najati / Muhammad Ali Al-Najjar / Abdel-Fattah Ismail Al-Shalaby, Dar Al-Masrya for Composition and Translation - Egypt, 1, p. 282.
Ibn Abi Maryam, N. (1993), explained in the faces of the readings and their causes, investigation: Omar Hamdan Al-Kubaisi, 1st.
Ibn Abi Maryam, n. (1993), Explained in the Faces of the Readings and Their Reasons, Investigation: Omar Hamdan Al-Kubaisi, 1st.
Ibn Al-Jazari, St. (1932). Shams Al-Din Abu Al-Khair, The End of the End in Layers of the Readers, Ibn Taymiyyah Library, 1st Edition.
Ibn Ashour, M. (1984), Liberation and Enlightenment for the Liberation of the Right Meaning and Enlightenment of the New Reason from the Explanation of the Glorious Book, Tunisian Publishing House - Tunis, pp. 278, pp. 30, p. 368.
Ibn Attia, A. (2001). The brief editor in the interpretation of the dear book, Abd al-Salam Abd al-Shafi Muhammad, Dar al-Kutub al-Ilmiyya - Beirut, 1, p. 237, p. 75.
Ibn Khalawayh, H. (1981). The meanings of Quran, Dr. investigation Abdel-Al Salem Makram, Dar Al-Shorouk - Beirut, 1, p.3, p. 303.
Ibn Manzur, M. (1993). Lisan Al Arab, Dar Sader - Beirut, 3rd.
Isfahani, M. (1991). Vocabulary in the strange Qur'an, Safwan Adnan Al-Daoudi, Dar Al-Qalam, Al-Dar Al-Shamiya, Damascus - Beirut, 1st Edition.
Jarjani, A. (1992). Evidence of Miracles in the Science of Meanings, Investigator: Mahmoud Muhammad Shaker Abu Fahr, Edition: Third).
Muhaisen, M. (1988). The comprehensive in Guiding the Ten Recurring Recitations, Dar Al-Jabal - Beirut - Lebanon, 1st Edition.
Qazwini, M. (1993). The Clarification in the Sciences of Rhetoric, Muhammad Abdel Moneim Khafaji, Dar Al-Jeel - Beirut, 3rd, p. 397, p. 562.
Qurtubi, M.(1964). The Collector of the Rulings of the Qur’an, verified by Ahmed Al-Ani, Dar Al-Kutub Al-Masryah, 2nd Edition, C5, p. 307, p. 159.
Sharaf, J. (2006). The Holy Qur’an, Dar Al-Sahaba Mushaf, Dar Al-Sahaba for Heritage - Tanta, 1, p. 17, p. 580.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 دراسات: علوم الشريعة و القانون
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
##plugins.generic.dates.accepted## 2022-03-08
##plugins.generic.dates.published## 2023-03-01
