آية الذر في سورة الأعراف عند الحاكم الجشمي في تفسيره التهذيب: دراسة تحليلية مقارنة
DOI:
https://doi.org/10.35516/law.v50i2.2355الكلمات المفتاحية:
الجشمي، التفسير، آية الذرالملخص
الأهداف: يهدف البحث إلى دراسة موقف الحاكم الجشمي في تفسيره (التهذيب في التفسير) وتحليل آرائه المتعلقة بمعنى آية سورة الأعراف التي أخذ الله تعالى فيها الميثاق من ذرية بني آدم، ومقارنتها بأقوال العلماء، وبيان الراجح منها.
المنهجية: اعتمد البحث المنهجين: التحليلي والمقارن في سبيل الوصول إلى النتائج المرجوة، حيث انطلق من عبارات الجشمي التي فسّر بها آية الميثاق، ثم قام بمناقشة هذه العبارات وتحليلها ومقارنتها بما قيل في معناها من كتب التفسير.
النتائج: توصل البحث إلى أن إعمال الروايات الواردة في تفسير آية الذر جملة هو المنهج الأسلم في الكشف عن معناها، مع الأخذ في الاعتبار أن الوجه الذي سلكه الجشمي في تفسير الآية على قدر كبير من الوجاهة، والسداد.
الخلاصة: اختار بعض المفسرين إزالة إشكال آية الذر في سورة الأعراف بإعمال الروايات والآثار الواردة في هذا الشأن، وهو ما رده الحاكم الجشمي الذي رأى أنها أخبار ضعيفة متهافهة، وأنها لو صحت لا تصلح تفسيراً للآية، متبعا في ذلك المنهج الاعتزالي في التعامل مع الآثار والأخبار.
التنزيلات
المراجع
Abu Al-Saud, M. (n.d.). Guiding the Right Mind to the Advantages of the Holy Book, Dar Revival of Arab Heritage.
Abu Hayyan, M. (2000). Al-Bahr al-Muheet fi al-Tafsir. (1st ed.). Dar al-Fikr.
Al-Asqalani, A. (2002). Nuzhat al-Nazir fi Clarification of Elite Thought in the Term of Ahl al-Athar. (1st ed.). Safir Press.
Al-Baghawi, H. (1997). Milestones of downloading. (4th ed.). Dar Taibah for publishing.
Albaydawi, N. (1998). Lights of Revelation and Secrets of Interpretation. (1st ed.). Dar Revival of Arab Heritage.
Al-Bayhaqi, A. (2001). Al-Qadda wa’l-Qadar. (1st ed.). Obeikan Bookshop.
Al-Hirz, A. (2015). The Interpretive Deficiency in Ayat Al-Dhar, The Ordeal of the Qur’an Between Preemptive Understanding and the Length of Reading. (1st ed.). Dar Al-Farabi.
Al-Jushmi, M. (1990). Al-Tahdheeb fi al-Tafseer. (1st ed.). Dar Al-Kitab Al-Lebanese.
Al-Kattani, M. (n.d). Scattered systems of mutawatir hadith. (2nd ed.). Dar Al-Kutub Al-Salafiya.
Al-Maturidi, M. (2005). Interpretation of Al-Maturidi. (1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Mawardi, A. (n.d). Jokes and Eyes. Dar Al-Kutub Al-Alami.
Al-Moayad Billah, E. (2001). Tabaqat Al-Zaidi Al-Kubra. (1st ed.). Imam Zaid bin Ali Foundation.
Al-Qurtubi, M. (1964). Al-Jami Al-Qur’an. (2nd ed.).Dar Al-Kutub Al-Masria.
Al-Razi, M. (2000). Keys to the Unseen. (3rd ed.). Dar Revival of Arab Heritage.
Al-Saadi, A. (2000). Tayseer Al-Karim Al-Rahman in the interpretation of the words of Al-Manan. (1st ed.). Al-Risala Foundation.
Al-Saleh, S. (1984).. Hadith Sciences and its terminology. (15th ed.). Dar Al-Ilm for Millions.
Al-Shanqeeti, M. (1995). The lights of the statement in explaining the Qur’an by the Qur’an. Dar Al-Fikr for printing and publishing.
Al-Suyuti, A. (2004). Nawahid virgins and strays of ideas, PhD thesis, Umm Al-Qura University, Saudi Arabia.
Al-Taibi, H. (2013). Futouh al-Ghayb fi Revealing Mask of Uncertainty. (1st ed.). Dubai International Award for the Holy Quran.
Al-Tirmidhi, M. (1998). Sunan Al-Tirmidhi; Dar Al-Gharb Al-Islami.
Al-Zamakhshari, M. (1987). The Scout for the Realities of the Mysteries of Downloading. (3rd ed.). Dar Al-Kitab Al-Arabi.
Al-Zuhaili, W. (1998). The Enlightening Interpretation of Creed, Sharia and Methodology. (2nd ed.). Dar Al-Fikr Al-Moasr.
Bukhari, M. (2002). Sahih Al-Bukhari (4th ed.). Touq Al-Najat.
Darwazeh, M.. (1964). Modern interpretation. Dar Revival of Arabic Books.
Golden, M. (n.d). Interpretation and interpreters. Wahba Library.
Ibn Abd al-Barr, Y. (1968). I want what is in al-Muwatta’ of meanings and chains of transmission. Ministry of All Awqaf and Islamic Affairs.
Ibn Abi Al-Ezz, M. (2005). Explanation of Al-Aqeedah Al-Tahawiyyah. (1st ed.). Dar Al-Salam for printing, publishing and distribution.
Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah, M. (1997). Ahkam Ahl al-Dhimmah. (1st ed.). Ramadi for publication.
Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah, M. (n.d). Spirit. Scientific Books House.
Ibn Ashour, M. (1984). Liberation and enlightenment. The Tunisian Publishing House.
Ibn Attia, A. (2002). Al-Moharir Al-Wajeez. (1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Alami.
Ibn Fundaq, A. (2005). History of Bayhaq. (1st ed.). Dar Iqra.
Ibn Hanbal, A. (2001). Musnad Imam Ahmad. (1st ed.). Al-Risala Foundation.
Ibn Kathir, E. (1999). Interpretation of the Great Qur’an. (2nd ed.). Dar Taibah for Publishing and Distribution.
Ibn Manzoor, M. (1994). Lisan Al-Arab. (3rd ed.). Dar Sader.
Ibn Taymiyyah, A. (1991). Warding Off Conflict with Membership. (1st ed.). Imam Muhammad Bin Saud Islamic University.
Kahala, A. (n.d). Authors' Dictionary. Arab Heritage Revival House.
Qalamouni, M. (1990). Interpretation of the Holy Qur’an. The Egyptian General Book Organization.
Saleh, M (1973). Lamazat fi Usul al-Hadith. (3rd ed.). The Islamic Office.
Tabari, M. (2000). Al-Bayan Collector in the Interpretation of the Qur’an. (1st ed.). Al-Risala Foundation.
Tantawy, M. (n.d.). The Intermediate Interpretation of the Holy Qur’an. (1st ed.). Dar Nahdet Misr for printing and publishing.
Zarzour, A. (n.d). Al-Hakim Al-Jushmi and his approach to interpretation. Al-Risala Foundation.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 دراسات: علوم الشريعة و القانون
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
##plugins.generic.dates.accepted## 2022-12-20
##plugins.generic.dates.published## 2023-06-01
