فقه القضاء في قصص داود وسليمان -عليهما السلام- في القرآن

المؤلفون

  • أحمد عبابنه قسم الشريعة والدراسات الإسلامية، كلية الشريعة، جامعة عمان العربية، الأردن
  • كفاح الصوري قسم الشريعة والدراسات الإسلامية، كلية الشريعة، جامعة عمان العربية، الأإردن
  • مشعل الجراح قسم القانون الخاص، كلية القانون، جامعة عمان العربية، الأردن

الكلمات المفتاحية:

فقه، قضاء، داود عليه السلام، سليمان عليه السلام.

الملخص

يهدف البحث الى بيان الأحكام القضائية المعتبرة في قصص داود وسليمان عليهما السلام بالاخص بيان حكم القضايا التالية: بيان حكم اشتراك القضاة في مسألة واحدة، بيان حكم تعدد القضاة في بلد واحد، بيان حكم تعدد القضاء في المسألة الواحدة. حيث استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، وذلك من خلال دراسة "أحكام القرآن" المستنبطة من قصتي داود وسليمان -عليهما السلام- في سورتي "الأنبياء" و"ص"اللتين أصّلتا لأحكام متعددة في فقه القضاء. توصلت الدراسة الى النتائج التالية: اشتراك القضاة في المسألة الواحدة أمر جائز، اجتماع أكثر من قاض في مكان واحد بل وفي اختصاص واحد أمرٌ جائز، فسليمان كان قاضيا كداود عليهما السلام واجتمعا، حكم القضاء قد يتعدد في المسألة الواحدة فيكون حينئذ أكثر من حكم صحيح، وللقاضي أن يحكم بما يراه الأرجح والأوفق لحال الخصوم. أوصت الدراسة بضرورة الرجوع إلى أحكام القرآن الكريم في مختلف أبواب الفقه. كما أوصت بإنشاء الدراسات القائمة على القصص القرآني الذي احتلّ ربع آيات القرآن الكريم، باستنباط الفوائد والأحكام مختلفة الموضوعات.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

A group of authors. (1427 AH). Kuwaiti Fiqh Encyclopedia. Kuwait: Ministry of Awqaf and Islamic Affairs.

Al Qasimi, M. C. (1998). Mahasin alta’weel. Lebanon: Scientific Books House.

Al Qasimi, P. C. (1992). The system of government in Sharia and Islamic history. (4th Ed.). Alnafa’es House.

Al-Aini, M. A. (2001). Umdat alqari sharih albukhari. Scientific Book House.

Al-Alusi, M. P. (1415 AH). Ruuh alma’ani fi tafseer alquraan al’atheem wa alsabi’ almathani. Beirut: Scientific Books House.

Al-Badawi, A. P. (1418 AH). Anwaar aktanzil wa asraar alta’weel. Beirut: Arab Heritage Revival House.

Al-Baghawi, H. M. (1997). Maalim altanzeel. (4th Ed.). Saudi Arabia: Dar Taiba.

Al-Beqai, I. P. (1415 AH). Nazm aldurrar fi tanasub alaayat wa alsuar. Beirut: Dar Al-Kutub.

Al-Emadi, M. M. (2005). Irshaad alaqel alsaleem. Beirut: House of Revival of Arab Heritage.

Al-Ghazali, M. M. (1993). Almustasfa. Scientific Book House.

Al-Jassas, A. P. (1994). The provisions of the Qur'an. Beirut: Scientific Books House.

Al-Mawardi, A. M. (1989). Adab alqaadi.

Al-Mawardi, A. M. (2006). Alahkaam alsultaniyah. Cairo: Dar Al-Hadith.

Al-Nasafi, A. A. (1998). Tafseer amadarik altanzeel wa haqaa’eq wa haqaaq alta’weel. Beirut: Alkalim Altayyeb House.

Al-Qurtubi, M. A. (2003). Aljami’ for the provisions of the Qur'an. Saudi Arabia: The World of Books House.

Al-Razi, M. P. (1420 AH). Mafateeh alghayb. Beirut: Heritage Revival House.

Al-Saadi, A. N. (2000). Tayseer alkareem alrahman in the interpretation of the words of Mannan. Message Foundation.

Al-Sharif, Y. (2016). Judicial organizations in the Holy Quran. Dirasaat Sharia and Law, 43(2), 767-776.

Al-Shawkani, M. P. (1414 AH). Fath Alqadeer. Ibn Kathir House.

Al-Tabari, M. C. (2000). Jami' al-Bayan on the interpretation of surahs of Qur'an. Lebanon: Al-Resala Foundation.

Al-Zarkashi, B. M. (1414 AH). Albahir almuheet for the principles of jurisprudence. Al Kutbi House.

Al-Zuhaili, W. M. (1418 AH). Enlightening interpretation. (2nd Ed.). Damascus: Dar Al-Fikr.

Al-Zuhaili, W. M. (1985). Islamic jurisprudence and its evidence. (4th Ed.). Damascus: Dar Al-Fikr.

El-Maraghi, A. M. (1946). Maraghi interpretation. Egypt: Al-Halabi Press.

El-Sherbiny, M. A. (1415 AH). Mughni almuhtaaj ila ma’rifat maani alfath alminhaaj. Beirut: Scientific Books House.

Firaa, M. M. (2000). Alahkam alsultaniyah. (2nd Ed.). Beirut: Scientific Books House.

Ibn Abdeen, M. (2000). A footnote to Al-Mukhtar's response to Al-Dur Al-Mukhtar. House of thought.

Ibn al-Jawzi, P. P. (2013). Alathkiyaa. Al-Ghazali Library.

Ibn Ashour, M. I. (2000). Liberation and enlightenment. Lebanon: Foundation for Arab History.

Ibn Attia, G. (1993). Almuhaar alwajeez for the interpretation of alkitaab alazeez. Lebanon: Scientific Books House.

Ibn Kathir, I. P. (1999). Interpretation of the great Qur'an. (2nd Ed.). Dar Taiba for Publishing and Distribution.

Ibn Manzoor, M. M. (1414 AH). Lisan al’arab. (3rd Ed.). Beirut: Dar Sader.

Ibn Njeim, Z. M. (n. d.). Albahir alra’eq sharih kanz aldaqaa’eq. Islamic Book House.

Ibn Qudamah, K. (1968). Almughni. Cairo: Cairo Library.

Ibn Sayyida, P. A. (1417 AH). Almukhassas. Beirut: Arab Heritage Revival House.

Kotb, S. (1412 AH). Fi thilaal alqraan. Cairo: Dar Al-Shorouk, Cairo.

Osman, M. R. (1994). The judicial system in Islamic jurisprudence. (2nd Ed.). Albayan House.

Youssef, T. Walbrishi, E. (2018). Judicial administration concept, importance and rooting in the era of the Prophet, may God bless him and grant him peace, as a model. Dirasat: Shari’a and Law Sciences, 45(2), 246-259. Retrieved from: https://archives.ju.edu.jo/index.php/law/article/view/14417.

Zidane, A. (2018). Al-Wajeez for the principles of jurisprudence. Message Foundation.

التنزيلات

منشور

2020-09-01

كيفية الاقتباس

عبابنه A. ., الصوري K. ., & الجراح M. . (2020). فقه القضاء في قصص داود وسليمان -عليهما السلام- في القرآن. دراسات: علوم الشريعة و القانون, 47(3), 168–181. استرجع في من https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/3252

إصدار

القسم

Articles