أثر (عموم البلوى) في تغيّر الفتوى عند الحنفية: دراسة تطبيقية في باب العبادات

Mohammad Abd Almannan Saleem Al Najjar

doi:10.35516/law.v51i4.5879

المؤلفون

Mohammad Abd Almannan Saleem Al Najjar قسم الإصلاح والوفاق الأسري الشرعي، كلية الفقه الحنفي، جامعة العلوم الإسلامية العالمية، عمّان، الأردن https://orcid.org/0009-0006-1507-0492

DOI:

https://doi.org/10.35516/law.v51i4.5879

الكلمات المفتاحية:

عموم، البلوى، تغير الفتوى.

الملخص

الأهداف: يهدف البحث لبيان أثر عموم البلوى عند الحنفية على الفتوى وتغيّرها، وأنّ المفتى به ليس بالضرورة أن يكون هو ما اعتمده فقهاء المذهب المتقدمون، وبيّن أسباب اعتبار عموم البلوى، وما يقاس عليها من مستجدات.

المنهجية: اتبع البحث المنهج الاستقرائي والتحليلي؛ لبيان أسباب عموم البلوى وسبب تغيرها، والاستـدلالي الاستنباطي لاستخراج تطبيقات معاصرة على مسائل تندرج تحت عموم البلوى.

النتائج: توصل البحث إلى أنّ عموم البلوى من أسباب تغيّر الفتوى عند الحنفية؛ فقد اعتبروها من أصول قواعد رسم المفتي عندهم، وأنّ الفتاوى يُراعي فيها مسألة رفع الحرج وعموم البلوى، وتوصّلت لاستخراج بعض الفتاوى التي يمكن تأصيلها والفتوى بها على أساس عموم البلوى.

الخلاصة: أظهر البحث أنّ هناك أثرًا واضحًا لعموم البلوى في تغيّر الفتوى عند الحنفية، وأنها من قواعد رسم المفتي عتد الحنفية، وأنّ لعموم البلوى صورًا متعددةً ترجع لسبب واحد وهو تعذّر الاحتراز أو مشقته، كما يوصى بإجراء المزيد من الدراسات على أسباب تغيّر الفتوى في مذهب الحنفية وباقي المذاهب.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

References

• Ibn Amir Haj, m. (879 AH) Report and inscription on Tahrir al-Kamal Ibn al-Hammam, 2nd edition, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

• Amir Badshah, M. (972 AH) Taysir al-Tahrir (in arabic), B.I. Egypt: Mustafa al-Babi al-Halabi.

• Al-Babarti, M. (786 AH) Al-Inaya Sharh Al-Hidaya, ed. Beirut: Dar Al-Fikr.

• Al-Ba Hussein, E. (2001) Removing embarrassment in Islamic law, a fundamental fundamental study, 4st Ed, Riyadh: Al-Rasheed Library

• Al-Bukhari, A. (730) Revealing secrets, explaining the origins of Al-Bazdawi, Cairo: Dar Al-Kitab Al-Islami.

• Al-Bukhari, M. (1422) Sahih Al-Bukhari (in arabic), 1st Ed, published by: Dar Touq Al-Najat, realised .

• Ibn Bazzāz, M. (827) al-Fatāwá al-Bazzāzīyah, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. (in arabic),

• Al-Tirmidhi, M. (279). Al-Sunnan (in arabic), Beirut: Dar Al-Gharb Al-Islami.

• Al-Taftazani, S. (793) Explain the waving on the clarification, Egypt: Sobeih Library.

• Abu Al-Hajj, S. (1440) A detailed introduction to Hanafi jurisprudence, 2st Ed, Jordan: Dar Al-Fath.

• Al- Hadadi, A. (800) The bright jewel, 1st Cairo: Charity Press.

• Al-Khalili, L. (2015) Reasons for the Hanafis to abandon the fatwa according to the apparent meaning of the narration, 2st Ed, Jordan: Dar Al-Fath.

• Al-Dossary, M. (2018) The effect of changing circumstances on changing the fatwa, refereed research, Islamic Research Journal, Issue: 117, published: The General Secretariat of the Council of Senior Scholars.

• Al-Razi, M. (666) Mukhtar Al-Sahah (in arabic), 5st Beirut: Dar Al Model.

• Al-Razi, M. (666) Tuhfat al-Muluk in the jurisprudence of the doctrine of Imam Abu Hanifa al-Numan (in arabic), 1st Beirut: Dar Al-Bashaer.

• Al-Razi, M. (606) The great explanation, 3st Beirut: Dar Revival of Arab Heritage.

• Al-Zahili, W. (2015) The theory of legal necessity, 1st Beirut: Dar Al-Resala.

• Al-Zayla'I, A. (743) Explaining the facts, explaining the treasure of minutes, 1st Cairo: Al-Kubra Al-Amiriyya Press.

• Al-Sarkhsi, M. (483) Al-Sarkhsi Origins, Beirut: Dar Al-Maarifa.

• The Shashi, A. (344) The Shashi Origins, Beirut: Arab Book House.

• Al-Shaybani, M. (189) The Origin, 1st Beirut: Dar Ibn Hazm.

• Al-Tahtawi, A. ( 1231) Al-Tahtawi’s footnote to Maraqi Al-Falah, Sharh Nour Al-Idah (in arabic), 1st Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

• Ibn Abdeen, M.(1863) Alerting governors and rulers to the rulings of Shatim Khairul Anam, peace be upon him, or one of his honorable companions, Amman: Anwar Al-Ulama International Center.

• Ibn Abdeen, M.(1863) Dissemination of custom in building some rulings on custom from the letters of IbnAbidin, 2st Beirut: Dar Al-Fikr.

• Al-Aini, M. (855 AH) Umdat Al-Qari, Explanation of Sahih Al-Bukhari (in arabic), Beirut: Dar Revival of Arab Heritage.

• Al-Aini, M. (855 AH) Al-Binaa Sharh Al-Hidaya, 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

• Al-Ghunaimi, A. (1298 AH) Al-Lubab fi Sharh Al-Kitab, 1st edition(in arabic), Beirut: Dar Al-Ma’rifa.

• IbnFaris, A. (1979) A Dictionary of Language Measures, Beirut: Dar Al-Fikr, realized by: Abdel Salam Muhammad Haroun.

• Al-Farahidi, A. (170 AH) Al-Ain Dictionary, ed: Al-Hilal House and Library.

• Al-Fayrouzabadi, M. (817 AH) Al-Qamoos Al-Muhit (in arabic), 8th edition, Beirut: Al-Resala Foundation.

• Qazikhan, H. (592 AH) Al-Fatawa Al-Khaniya (in arabic), 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

• Kalaji and Qunaibi, M, H. (1988) A Dictionary of the Language of the Jurists, 2nd Ed, Jordan: Dar Al-Nafaes for Printing and Publishing.

• Al-Kasani, A. (587 AH) Bada’i’ al-Sana’i’ fi Artan al-Shara’i’(in arabic), 2nd edition, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

• Ibn Mazza, M. (616 AH) Al-Muhit Al-Burhani fi Al-Nu’mani Jurisprudence (in arabic), 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

• Mulla Qari, A. (1014 AH) Fath al-I’ya’ah bi Sharh al-Naqāya (in arabic), ed., Beirut: Dar al-Arqam ibn Abi al-Arqam.

• Ibn Manzur, M. (711 AH) Lisan al-Arab (in arabic), 3rd edition, Beirut: Dar Sader.

• Al-Mawsili, A. (683 AH) Al-Ikhtiyar li’lāl Al-Mukhtar (in arabic), ed., Cairo: Al-Halabi Press.

• Ibn Najim, Z. (970 AH) Al-Ashbah wal-Naza’ir (in arabic), 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. And with Al-Hamwi’s explanation, he winked the eyes of the insightful.

• Ibn Najim, Z. (970 AH) Al-Bahr Al-Ra’iq Sharh Kanz Al-Daqaqiq (in arabic), 2nd edition, Beirut: Dar Al-Kitab Al-Islami.

• Ibn Najim, Z. (970 AH) Al-Ashbah wa Al-Naza’ir according to the doctrine of Abu Hanifa Al-Nu’man (in arabic), 1st edition, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

• Ibn Al-Hammam, M. (861 AH) Fath Al-Qadeer (in arabic), B.I. Beirut: Dar Al-Fikr.