تداوليّة السّيرة الذّاتيّة سير طه حسين وزكي نجيب محمود وابن خلدون نماذج
DOI:
https://doi.org/10.35516/Hum.2026.10142الكلمات المفتاحية:
السّيرة، التّفاعل، المقاصد، الكاتب، القارئ.الملخص
الأهداف: يهدف هذا العمل إلى محاولة تطوير مباحث السّيرة الذّاتيّة وذلك بالإعراض عن طرح نفس الأسئلة مثل الصّدقيّة، والعقد السّير ذاتيّ، والتّخييل، واقتراح رؤية جديدة تراعي الجانب التّواصليّ في الأثر السّير ذاتيّ، وتساهم في إرساء مقاربة تداوليّة للأدب أصبحت ضروريّة بعد انفتاح اللّسانيّات الاجتماعيّة على الأقاويل الأدبيّة وعلى النقد.
منهج البحث: تضمّن البحث مقدّمة ومحورين أساسيّين يلخّصان مظاهر الافتراق والتّناقض بين النّمط الدّراسيّ السّائد في مباحث السّيرة والنّمط المقترح الذي هو نمط تداوليّ نحاول تطبيقه على نماذج سيريّة عربيّة ثلاثة لطه حسين، وزكي نجيب محمود، وابن خلدون.
النّتائج: أهم ّنتيجة نصل إليها من هذا البحث هي أنّ كاتب السّيرة الذّاتيّة لعلّه لا يفكّر في قضايا الصّدق والعقود رغم أنّه يسم بها سيرته، ولعلّ أهمّ ما يشغل باله هو تواصله مع قرّائه، وجملة المعاني المقصديّة التي يحاول إيصالها إليهم، وهذا الأمر يشرّع لقراءة تداوليّة لهذا النّوع الأدبيّ المخصوص.
الخلاصة: دُرج عند البحث في السّيرة الذّاتيّة على طرح الإشكاليات المألوفة مثل التّخييل، والصّدقيّة، والذّاتيّة، والغيريّة، والعقود الكتابيّة، ومدى احترامها، ولكن دراسة السّيرة من وجهة نظر أخرى قد تفيد في تطوير مباحث هذا الجنس الأدبيّ؛ لأنّ مواصلة تناوله بالترّكيز على مباحث التّصنيف الأجناسيّ قد لا تضيف شيئا مهمّا إلى الدّرس الأدبيّ، وأنّه لا بدّ من فتح آفاق أخرى يمكن أن تغني الأدب والنّقد نراها في التّداوليّة على أساس أنّ الأعمال الأدبيّة تتيح التّفاعل بين كتّابها وقرّائها، وضمن هذا التّفاعل تمرّر الأفكار وتحقّق المقاصد من الكتابة، وتتوفّر للقارئ فرصة المساهمة في تحديد دلالات الأثر السّير ذاتيّ.
التنزيلات
المراجع
Argod-Dutard, F. (1998). La linguistique littéraire. Armand Colin.
Eco, U. (1992a). Lector in fabula. Bernard Grasset.
Eco, U. (1992b). Les limites de l’interprétation. Bernard Grasset.
Lejeune, P. (1975). Le pacte autobiographique. Seuil.
Maingueneau, D. (2001). Pragmatique pour le discours littéraire. Nathan.
Rousseau, J.-J. (1998). Les confessions. Pocket.
Sperber, D., & Wilson, D. (1989). La pertinence (A. Gerschenfeld & D. Sperber, Trans.). Minuit.
Augustin, St. (1909). The confessions of St. Augustin (E. B. Pusey, Trans.). P. F. Collier and Son.
Todorov, T. (1978). Symbolisme et interprétation.
Al-Ahmad, N. F. (2010). Textual interaction, theory and application (1st ed.). Authority General Palaces of Culture.
Al-Mabkhout, S. (1992). Biography of the absent biography of the coming: Autobiography in the book of days by Taha Hussein. South Publishing House.
Argod-Dutard, F. (1998). Literary linguistics. Armand Colin.
Augustin, St. (1909). The confessions of St. Augustin (E. B. Pusey, Trans.). P. F. Collier and Son.
Dictionary of Narratives. (2010). Authored by a group of researchers under the supervision of M. Al-Qadi (1st ed.). A Group of Publishers.
Eco, U. (1992). Lector in fabula. Bernard Grasset.
Eco, U. (1996). The reader in the tale: Interpretive synergy in narrative texts (A. Abu Zaid, Trans.). Arab Cultural Center.
Eco, U. (2005). Six walks in the forest of narrative (S. Benkrad, Trans.; 1st ed.). Arab Cultural Center.
Hayas, K. S. (2001). Jabra’s autobiography in the first well and princesses street. Arab Writers Union Publications.
Hussein, T. (1999). The days in one volume (1st ed.). Al Ahram Center for Translation and Publishing.
Ibn Khaldun, A. R. (1979). Introduction to Ibn Khaldun and his journey in west and east. Dar Al-Kitab.
Iser, W. (1999). The interaction between text and reader (A. Al-Kadiyya, Trans.). Journal of Semiotic Literary Linguistics Studies, Issue 7.
Khattabi, M. (1991). Text linguistics: Introduction to discourse coherence (1st ed.). Arab Cultural Center.
Lahmdani, H. (2003). Reading and generating meaning: Changing our habits in reading literary texts (1st ed.). Arab Cultural Center.
Lejeune, P. (1975). The autobiographical pact. Seuil.
Mahmoud, Z. N. (2005). Harvest of the years (2nd ed.). Dar Al-Shorouk.
Maingueneau, D. (2001). Pragmatics for literary discourse. Nathan.
Maingueneau, D. (2008). Key terms for discourse analysis (M. Yahyaten, Trans.; 1st ed.). Arab House for Sciences; Ikhtilaf Publications.
Muschler, J., & Ripoll, A. (2010). The encyclopedic dictionary of pragmatics (Trans. by a group of professors and researchers under the supervision of E. Majdoub). Dar Sinatra.
Rousseau, J. J. (1998). The confessions. Pocket.
Sharaf, A. A. (1992). Autobiographical literature. Egyptian International Publishing Company; Lebanon Library.
Shatah, A. (2015). Self-imagination: An attempt to root. World Literature Magazine.
Sperber, D., & Wilson, D. (1989). Relevance (A. Gerschenfeld & D. Sperber, Trans.). Minuit.
Todorov, T. (1978). Symbolism and interpretation.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
