إشكاليةُ الهُويّةِ بين النظريةِ والتطبيق: المملكة العربيّة السعوديّة كحالة دراسيّة
DOI:
https://doi.org/10.35516/hum.v50i5.1018الكلمات المفتاحية:
هُويّة وطنيّة، إشكاليّة، نظريّة تطبيق، السعوديّة، سياسة خارجيّة، استقرارالملخص
الأهداف: تهدفُ هذه الدراسة إلى تحليل واستقصاء إشكاليّة الهُويّة بين النظريّة والتطبيق من خلال دراسة مختلف جوانب الهُويّة الوطنيّة السعوديّة والتساؤلات التي تدور حولها كحالة دراسيّة.
المنهجية: استخدمت هذه الدراسة منهجيّة الحالة الدراسيّة وذلك من أجل تحليل الأدبيات الرئيسية والثانوية المتعلقة بموضوع البحث؛ حيث إنّ هذا المنهج يمكّن الباحث من استقصاء وتحليل مختلف المتغيرات والمؤثرات المتعلقة بالهوية السعودية. إضافة إلى ذلك، فقد جرى توظيف بعض المفاهيم النظرية المأخوذة من مدارس فكرية كالنقدية والبنائية التي تتعلق بإشكالية الهوية.
النتائج: يتطلب التحول الاقتصادي والاجتماعي التنويع في مصادر الدخل التي قد يترتب عليها بروز تحديات اجتماعية واقتصادية، لذا فمن الضروري مراعاة المسئولية الاجتماعية وذلك ببناء وتفعيل نظام اجتماعي فعّال ومؤسسي، ويجب تجنب إعطاء انطباع ينمّ على أنّ الهوية الوطنية الناشئة هي إحلالية أو إقصائية، أما على مستوى السياسة الخارجية فيجب التأكيد على سيادة الدولة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول. مع ضرورة بناء مرجعية اقليمية ودولية واسعة لمعالجة القضايا الاشكالية والخلافية مع الأطراف الإقليمية والدولية؛ حيث إنّ الاستقرار الاقليمي والدولي هو مصلحة سعودية عليا.
التوصيات: أنّ الهُويّة السعوديّة بسياقها التقليدي المحافظ تشكلت وتطورت ضمن تفاعلات اجتماعيّة سياسيّة دينيّة اقتصاديّة بمظهر ديني عام مسيطر، إلا أن التحولات الجارية حاليًا في الدولة والمجتمع ضمن رؤية المملكة 2030 بدأت بإحداث تغيير في مفهوم الهُويّة ليصبح مظهرها العام المسيطر وطني في سياق ديني اجتماعي اقتصادي انفتاحي متعدد يرتكز على مرتكزات قيم ثابتة.
التنزيلات
المراجع
Alexandrov, M. (2003). The concept of state identity in international relations: A theoretical analysis. Journal of International Development and Cooperation, 10(1), 33-46. https://www.semanticscholar.org.
Alhussein, E. (2019). Saudi first: How hypernationalism is transforming Saudi Arabia (Policy Brief, 19). https://ecfr.eu/publication/saudi_first.
AlMomani, H. (2019). Saudi Arabia’s Geopolitical Interests in the Levant and the Threat Perception 2011-2017. Dirasat: Human and Social Sciences, 46(4). Retrieved from https://archives.ju.edu.jo/index.php/hum/article/view/103025.
Al-Mustafa, H. (2021). Vision 2030 Creating An inclusive Saudi Identity. ARAB NEWS. https://www.arabnews.com/node/1853086.
Subchan, N. A., & Susanto, S. R. (2022). National Identity Analysis of Saudi Arabia in Iran’s Nuclear Agreement. https://www.scitepress.org/Papers/.
Bacik, G. (2011). The Genesis, history, and functioning of the Organization of Islamic Cooperation (OIC): A formal-institutional analysis. Journal of Muslim Minority Affairs, 31(4), 594-614. https://www.tandfonline.com/doi/.
Bang Dahl, G. (2018). Understanding Islamic Cold War: How can the growing rivalry between Iran and Sudi Arabia and their behavior in recent years best be explained using IR theory. Kuwait Programme-SciencePo. https://www.sciencespo.fr/kuwait-program.
Blazquez, J., Galeotti, M., Manzano, B., Pierru, A., & Pradhan, S. (2021). Effects of Saudi Arabia’s economic reforms: Insights from a DSGE model. Economic Modelling, 95, 145-169. https://www.sciencedirect.com/.
Burchill, S., Linklater, A., Donnelly, J., Nardin, T., Paterson, M., Reus-Smit, C., ... & Sajed, A. (2022). Theories of international relations. Bloomsbury Publishing.
Davis, J. L., & Love, T. P. (2017). The effect of status on identity stability. Sociological perspectives, 60(3), 497-509. https://journals.sagepub.com/.
Gallarotti, G., & Al-Filali, I. Y. (2012). Saudi Arabia’s soft power. International Studies, 49(3-4), 233-261.
Gause, F. (2002). The Foreign Policy of Saudi Arabia. In The Foreign Policies of Middle East States, Colorado: Lynne Reinner Publishers.
Gause III, F. G. (2014). Saudi Arabia in the New Middle East (No. 63). Council on Foreign Relations. https://www.cfr.org/report/saudi-arabia-new-middle-east.
Goldberg, J. (2018). Saudi Crown Prince: Iran’s Supreme Leader ‘Makes Hitler Look Good’. The Atlantic, 2. https://www.theatlantic.com.
Halliday, F. (2005) The Middle East in International Relations: Power, Politics and Ideology. UK: Cambridge University Press.
Harrington, A (2007). Habermas and the ‘Post-Secular Society’. European Journal of Social Theory, 10(4), 543-560.
Hinnebusch, R. A., & Ehteshami, A. (Eds.). (2002). The foreign policies of Middle East states. Lynne Rienner Publishers.
Hubbard, B. (2020). MBS: The rise of a Saudi Prince. The New York Times, 21. https://www.nytimes.com/2020/.
Hudson, C, (2009). The United States in the Middle East. In International Relations of The Middle East. Oxford: Oxford University Press.
Bernebring Journiette, I. (2014). Negotiating Identity in the Kingdom: A Conversation with Five Young Saudi Arabian Women about Identity Development and Expression.
Low, L., & Salazar, L. C. (2011). The Gulf Cooperation Council: A rising power and lessons for ASEAN (No. 12). Institute of Southeast Asian Studies. https://www.cambridge.org.
Yates, M. (2007). Rawls and Habermas on religion in the public sphere. Philosophy & Social Criticism, 33(7), 880-891.
Schenker, D. (2016). The Shift in Saudi Foreign Policy. The Washington Institute for Near East Policy, 10.
Shahbahrami, D. (2017). Identity and Power in International Relationship. International Journal of Humanities and Cultural Studies, 10(1). https://www.ijhcs.com/index.php/ijhcs/index.
Weston III, F. W. (1987). Political legitimacy and national identity in Saudi Arabia: Competing allegiances. Fletcher F., 11, 81. https://dl.tufts.edu/concern/pdfs/6m312085j.
World Bank. (2020). Saudi Arabia.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
