صورة الصَّديق في شعر الصَّعاليك من العصر الجاهليّ إلى نهاية العصر الأمويّ
DOI:
https://doi.org/10.35516/Hum.2026.9590الكلمات المفتاحية:
صورة، الصّعاليك، الصّديق، الشّعر الجاهليّ، الشّعر الأمويّ.الملخص
الأهداف: يهدفُ البحث إلى دراسة صورة الصّديق في شعر الصعاليك من العصر الجاهليّ حتى نهاية العصر الأمويّ، هؤلاء الشعراء الذين تميزوا بمذهب خاص في التفكير وأسلوب الحياة، فقد استقلَّوا برأيهم وفلسفتهم ورؤيتهم للحياة والإنسان، ومنها نظرتهم الخاصّة للأصدقاء التي تجلّت في تصويرهم في أشعارهم، وهذا ما سيتناوله البحث موضّحًا أبعاد صورة الصّديق الخَلقيّة والخُلقيّة وكذلك النفسيّة.
المنهجية: اعتمد البحث على مناهج عدة؛ منها المنهج الوصفي التحليلي، والمنهج الاستقصائي، كما استأنس بالمنهج النفسي. وجاء البحث في قسمين: أولهما الجانب النظري؛ ويستعرض نشوء الصّعلكة في العصر الجاهليّ وعوامل استمرارها إلى العصر الأمويّ، ثم مفهوم لفظة "الصديق" ومرادفاتها في لغة العرب، فأهمية الصّديق في حياة الصّعاليك. وثانيهما التحليلي؛ ويتناول دراسة صورة الصّديق في شعر الصّعاليك، سواء أكان إنسانًا أو غير إنسان كالحيوانات ووحوش الصّحراء والسلاح، محلِّلًا النصوص الشعرية المتعلقة بهذه الصورة وواقفًا على تفاصيلها وصفاتها الخارجيّة والداخليّة وأبعادها النفسيّة.
النتائج: من أبرز النتائج التي توصل إليها البحث أنّ للصديق دورًا محوريًّا في حياة الصّعاليك، ظهر في تصوير الشعراء لأصدقائهم، وأخذهم نصيبًا وافرًا من أشعارهم، وقد تنوعت هذه الصّورة ما بين صورة الصّديق الإنسان وصورة غيره من المخلوقات كالحيوانات والسّلاح، وقد كشف الشعراء عن مشاعرهم تجاهها وأضفوا عليها الصفات الإنسانيّة.
الخلاصة: خلص البحث إلى أن صورة الصّديق الإنسان في شعر الصّعاليك حملت جزءًا من الهوية الشخصيّة للشاعر، وأظهرتْ ارتباطًا بالهويّة الجماعيّة المشتركة للصعاليك، في حين عكستْ صداقاتهم مع غير الإنسان حاجة نفسية عوّضتهم عن المجتمع البشريّ، وسدت فجوة العزلة المجتمعيّة، وعبّرت هذه الصّور عن نظرتهم للحياة، وعكست فكرهم ومشاعرهم تجاه الإنسان والمجتمع والطبيعة من حولهم.
التنزيلات
المراجع
Al-Asfahani, A. (2008). Al-Agani. Lebanon: Dar Sader.
Al-Buhturi, M. (2007). Al-Hamasa. United Arab Emirates: Abu Dhabi Authority for Culture and Heritage.
Al-Battalusi, A. (1996). Al-Iqtitab fi Sharh Adab al-Kitab. Cairo: Egyptian Book House.
Al-Bakri, A. (1995). Samt al-Lali fi Sharh Amali al-Qali. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Ta'abbata Sharran, J. (1984). Diwan Ta'abbata Sharran and His Stories. (1st ed.). Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
Al-Jahiz, A. (1967). Al-Hayawan. (2nd ed.). Egypt: Mustafa al-Babi al-Halabi and Sons Press.
Al-Jawhari, I. (1987). Al-Sihah Taj al-Lugha wa Sihah al-Arabiyya. (4th ed.). Beirut: Dar Al-Ilm Lilmalayin.
Al-Himyari, N. (1948). Al-Hur al-Ain. Cairo: Khanji Library.
Khalif, Y. (1978). Poets of Saalik in the Pre-Islamic Era. (3rd ed.). Fgypt: Dar al-Ma'arif.
Ibn Rifa'a, Z. (2011). Al-Amthal. (1st ed.). Damascus: Dar Saad Al-Din.
Al-Zabidi, M. (2001). Taj al-Arous min Jawahir al-Qamus. Kuwait: National Council for Culture, Arts, and Literature.
Sarkis, H. (1979). Introduction to Pre-Islamic Literature. (1st ed.). Beirut: Dar Al-Talia.
Al-Sukkari, A. (n.d.). Sharh Ash'ar al-Hudhaliyyin. Cairo: Madani Press.
Ibn al-Silkah, S. (1994). Diwan al-Salik ibn al-Silkah. (1st ed.). Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
Ibn Sayedah, A. (2000). Al-Muhkam wal-Muhit al-A'zam. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Ibn Sayedah, A. (1996). Al-Mukhassas. (1st ed.). Beirut: Dar Ihyaa al-Turath al-Arabi.
Al-Suyuti, A. (1998). Al-Muzhir fi Ulum al-Lugha. (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Hudhayli Poets. (1965). Egypt: National Publishing and Printing House.
Al-Shanfara, A. (1996). Diwan Al-Shanfara. (2nd ed.). Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
Al-Sahhari, S. (1999). Al-Ibana fi al-Lugha al-Arabiyya. (1st ed.). Oman: Ministry of National Heritage and Culture.
Dayf, S. (1960). Literature in the Pre-Islamic Era. Egypt: Dar al-Ma'arif.
Atuwn, H. (1970). Saalik Poets in the Umayyad Era. (1st ed.). Egypt: Dar al-Ma'arif.
Ali, J. (2001). Al-Mufassal fi Tarikh al-Arab Qabl al-Islam. (4th ed.). Beirut: Dar Al-Saqi.
Ibn Faris, A. (1968). Majmal al-Lugha. Beirut: Al-Risalah Foundation.
Ibn Faris, A. (1979). Maqayis al-Lugha. Dar al-Fikr.
Al-Farahidi, K. (n.d.). Kitab al-Ain. Egypt: Dar wa Maktabat al-Hilal.
Al-Firuzabadi, M. (2005). Al-Qamus al-Muhit. (8th ed.). Beirut: Al-Risalah Foundation.
Al-Qali, I. (1975). Al-Bari' fi al-Lugha. (1st ed.). Baghdad: Al-Nahda Library.
Ibn Qutayba, A. (1966). Al-Shi'r wa al-Shu'ara. Cairo: Dar al-Ma'arif.
Al-Kafawi, A. (1998). Al-Kulliyat. (2nd ed.). Beirut: Al-Risalah Foundation.
Al-Kallabi, A. (1989). Diwan Al-Qittal Al-Kallabi. Beirut: Dar al-Thaqafa.
Lambert, W. (1998). Social Psychology. (1st ed.). Cairo: Dar al-Shorouk.
Al-Marzuqi, A. (2003). Sharh Diwan al-Hamasa. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya.
Marwa, H. (2008). Materialistic Trends in Arab-Islamic Philosophy, Pre-Islamic, Early Islam. (2nd ed.). Beirut: Dar al-Farabi.
Mustafa, I., et al. (2004). Al-Mu'jam al-Wasit. (4th ed.). Cairo: International Bookshop for Publishing and Distribution.
Al-Mallouhi, A. (1992). Ash'ar al-Lusuus wa Akhbaruhum. (1st ed.). Beirut: Dar al-Hadara al-Jadida.
Ibn Manzur, M. (1993). Lisan al-Arab. (3rd ed.). Beirut: Dar Sader, Beirut. Linguistic Materials.
Al-Harawi, A. (1999). Al-Gharibayn fi al-Quran wal-Hadith. Saudi Arabia: Nizar Mustafa al-Baz Library.
Ibn al-Ward, A. (n.d.). Diwan 'Urwah ibn al-Ward, edited by Ibn al-Sikkit. Damascus: Ministry of Culture and National Guidance.
Al-Waqshi, H., & Al-Battalusi, A. (1980). Al-Qirt ala al-Kamil. Pakistan: Punjab University.
Wellek, R., & Warren, A. (1992). Theory of Literature. Saudi Arabia: Dar Al-Mareekh.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
