التبعية في الرواية العربية: دراسة حالة القبائل الهندية في رواية "هوشيلاجا" لسميح مسعود

المؤلفون

  • Nushrotun Nida قسم اللغة العربية وادابها، جامعة رياض العلوم لأدب اللغة العربية والثقافة الإسلامية، تاسكمالايا، إندونيسيا. https://orcid.org/0000-0002-2816-5187 (غير مصرح له)
  • Rahmat Mulya Nugraha قسم اللغة العربية وادابها، جامعة رياض العلوم لأدب اللغة العربية والثقافة الإسلامية، تاسكمالايا، إندونيسيا. https://orcid.org/0000-0002-0182-8155 (غير مصرح له)
  • Mohammad Ridwan قسم اللغة العربية وادابها، جامعة رياض العلوم لأدب اللغة العربية والثقافة الإسلامية، تاسكمالايا، إندونيسيا. https://orcid.org/0009-0008-3381-8235 (غير مصرح له)
  • Abdul Basid قسم اللغة العربية وادابها، جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية، مالانج، إندونيسيا.
  • Yulianti قسم اللغة العربية وادابها، جامعة رياض العلوم لأدب اللغة العربية والثقافة الإسلامية، تاسكمالايا، إندونيسيا. https://orcid.org/0000-0002-3216-7441 (غير مصرح له)
  • Nurohman قسم اللغة العربية وادابها، جامعة رياض العلوم لأدب اللغة العربية والثقافة الإسلامية، تاسكمالايا، إندونيسيا. https://orcid.org/0009-0006-0854-5728 (غير مصرح له)

DOI:

https://doi.org/10.35516/Hum.2026.9722

الكلمات المفتاحية:

العنف المعرفي، هوشيلاجا، القبائل الهندية، ما بعد الاستعمار، التبعية.

الملخص

الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى تحليل شكل التبعية الأمريكية للقبيلة الهندية بوصفها جماعة مهمشة في رواية” هوشيلاجا“  لسميح مسعود، من حيث معرفة شكل التبعية الأمريكية للقبيلة الهندية بوصفها جماعة مهمشة. وتبحث هذه الدراسة وتحلل كيفية عرض عملية التبعية عبر الشخصيات والسرديات التي تعكس الظروف الاجتماعية والسياسية والثقافية التي تهمش القبائل الهندية في سياق القصة.

المنهجية :يستخدم هذا البحث منهجًا وصفيًا مستندًا إلى تحليل ما بعد الاستعمار لسبيفاك. وقد جُمعت البيانات عبر القراءة المكثفة والترجمة وتدوين الملاحظات للاقتباسات ذات الصلة من رواية هوشلاجا، وأُجري تحليل للشخصيات والحوارات والروايات لتحديد أشكال التبعية في السياقات الاجتماعية والسياسية والثقافية.

النتائج: تُظهر النتائج أن أشكال تبعية الهنود في رواية ”هوشيلاجا“ تتجلى في التمييز (التمييز الجنسي والعنصري )، والتحول (الاستعمار الثقافي والاستحواذ التجاري)، والتوزيع (الموارد البشرية). 

الخلاصة: تخلص هذه الدراسة إلى أن شكل التبعية لا يتجلى فقط من خلال الاضطهاد الجسدي الذي يتعرض له المهمشون، بل يتجلى أيضًا عبر النظام السياسي والتجارة والتعليم والثقافة. ويوفر تحليل الشخصيات الهندية في رواية ”هوشيلاجا“ نظرة ثاقبة على الآليات الأوسع نطاقًا للتبعية التي تنطبق أيضًا على الأدب العربي. ويمكن بالمثل استكشاف موضوعات مثل التهميش الثقافي والتأثير الاستعماري والقمع المنهجي في الأعمال الأدبية العربية.  لذلك، توصي الباحثة بإجراء مزيد من التحليل للتهميش في الأدب العربي للكشف عن ديناميات موازية والإسهام في فهم مقارن للصوت المهمش.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

Abid, M., Shaheen, A., & Qamar, S. (2021). Hindutva Doctrine, Communal Violence, and the Postcolonial Subalternization of Indian Muslims in Arundhati Roy’s The Ministry of Utmost Happiness. Pakistan Social Sciences Review, 5(3), 296–308. https://doi.org/10.35484/pssr.2021(5-iii)22

Ahmadi, A., Darni, D., & Yulianto, B. (2021). The Techniques of Qualitative Data Collection in Mapping Indonesian Litterateurs in East Java: An Initial Design. International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding, 8(8), 19. https://doi.org/10.18415/ijmmu.v8i8.2806

Al-Harsan, H. A. (2021). A Post-Colonial Re-Reading of Daniel Defoe’s Robinson Crusoe. Journal of World English and Educational Practices (JWEEP), 3(12), 21–28. https://doi.org/10.32996/jweep.2021.3.12.3

Barsh, R. Lawrence. (2021a). Reclaiming the Reservation: Histories of Indian Sovereignty Suppressed and Renewed by Alexandra Harmon. Native American and Indigenous Studies, 8(1), 196-197.

Bearsall, T. R., & Edwards, F. (2021a). Abolition, Settler Colonialism, And The Persistent Threat Of Indian Child Welfare. Columbia Journal Of Race And Law, 11(3), 534–573. https://doi.org/https://doi.org/10.52214/cjrl.v11i3.8744

Brunner, C. (2021). Conceptualizing epistemic violence: an interdisciplinary assemblage for IR. International Politics Reviews, 9(1), 193–212. https://doi.org/10.1057/s41312-021-00086-1

Bunch, A. J. (2015). Epistemic Violence in the Process of Othering: Real-World Applications and Moving Forward. In Scholarly Undergraduate Research Journal at Clark (Vol. 1, Issue 2).

Burlando-Salazar, J. A., Ofoje, A., Kaya, A., Adelzadeh, A., Curtis, E., Curry, J., Learn, V., & Paskulin, T. (n.d.). NOTE PREVENTING THE EPISTEMIC HARM OF TESTIMONIAL INJUSTICE IN LAY WITNESS CREDIBILITY ASSESSMENTS.

Carlos, A. M. , & L. F. D. (2012). Property Rights, the Fur Trade, and Native Americans. Journal of Economic History, 72(4), 901–934.

Chadwick, R. (2019). Practices of Silencing Birth, Marginality, and Epistemic Violence. Rotledge. https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9780429443718-3/practices-silencing-rachelle-chadwick

Chandra, Y., & Shang, L. (2019). Qualitative Research Using R: A Systematic Approach. Spinger.

Chedid, Y. D., & Hemais, M. W. (2022). Subalternização de mulheres brasileiras em contextos de turismo. Revista Brasileira de Pesquisa Em Turismo, 16, 2357. https://doi.org/10.7784/rbtur.v16.2357

Chen, J., & Hwangbo, K. (2021). An Ecological Elegy under Colonial Violence : The Counter-Pastoral Narrative and Ecocriticism in Doris Lessing ’ s The Grass Is Singing *. Studies in Eglish Languange and Literature, 47(3), 99–119. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21559/aellk.2021.47.3.006

Choundhury, B. (2020). Postcolonial Subalternization of Caste Subalterns in Mahasweta Devis’s Play Water. IJMR: International Journal in Management and Social Science, 08(10), 92–104.

Colombo, M. (2020). Who is the “other”? Epistemic violence and discursive practices. Theory and Psychology, 30(3), 399–404. https://doi.org/10.1177/0959354320923758

Coulthard, G. S. (2014). Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition. University of Minnesota Press.

Das, S. (2019). Subalternizing Nature Towards Ecological Crisis in the Andamans: Reading Pankaj Sekhsaria’s The Last Wave: An Island Novel. International Journal on Multicultural Literature, 9(2), 13–22.

Daschuk, J. (2013). Clearing the Plains: Disease, Politics of Starvation, and the Loss of Aboriginal Life. University of Regina Press.

Fasakin, A. (2022). Subaltren Securitization The Use of Protest and Violence in Postcolonial Nigeria. Stockholm University. https://doi.org/http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-199286

Foxworth, R., & Boulding, C. (2021). Discrimination and resentment: examining American attitudes about Native Americans. Journal of Race, Ethinicity, and Politics, 7(1). https://doi.org/https://doi.org/10.1017/rep.2021.23

Gebara, J. (2021). Male Patriarchy and “ Othering ”. Brave New World from a Postcolonial and Feminist Perspective.

Ghafoor, S., & Farooq, U. (2021). Can Subaltern Be Heard: An Analysis of The Kite Runner and The Thousand Splendid Suns by Khalid Hosseini Freedom. IRLS: International Review of Literary Studies, 3(2), 20–31. https://doi.org/10.53057/irls/2020.2.1.5 International

Gilroy, P., Sandset, T., Bangstad, S., & Høibjerg, G. R. (2019). A diagnosis of contemporary forms of racism, race and nationalism: a conversation with Professor Paul Gilroy. Cultural Studies, 33(2), 173–197. https://doi.org/10.1080/09502386.2018.1546334

Habiyaremye, A. (2022). The Impasse of Black Economic Empowerment in South Africa: A Glance through the Lenses of Postcolonial Epistemic Violence and Racial Capitalism. In Brill. https://doi.org/https://doi.org/10.1163/9789004515949_004

Kamila, A., & Phil, M. (2018). Marginalization and Discrimination of Subaltern in Bama ’ s Karukku. Shanlax: International Journal of English, 6(1), 103–107. https://doi.org/https://doi.org/10.5281/ zenodo.1421163 h

Kiyala, J. C. K. (2021). Responding to epistemic injustice against child soldiers. The International Journal of Children’s Rights, 29(3), 662–700.

Masoed, S. (2020). Hoshelaja. Al-ana Nasyiruuna wa Mauzu’una.

Mbaiwa, J. E., & Hambira, W. L. (2021a). Can the subaltern speak? Contradictions in trophy hunting and wildlife conservation trajectory in Botswana. Journal of Sustainable Tourism, 1(1). https://doi.org/https://doi.org/10.1080/09669582.2021.1973483

Mlotshwa, K. (2020). The Palgrave Handbook of African Women’s Studies. The Palgrave Handbook of African Women’s Studies, August, 1–19. https://doi.org/10.1007/978-3-319-77030-7

Neely, S. (2021a). Reclaiming the reservation: histories of Indian sovereignty suppressed and renewed. The Sixties, 14(1), 116–118. https://doi.org/10.1080/17541328.2021.1925824

Neely, S. (2021b). Reclaiming the reservation: histories of Indian sovereignty suppressed and renewed. The Sixties, 14(1), 116–118. https://doi.org/10.1080/17541328.2021.1925824

Neilson, D. (2020). Epistemic violence in the time of coronavirus: From the legacy of the western limits of Spivak’s “can the subaltern speak” to an alternative to the “neoliberal model of development.” https://doi.org/10.1080/00131857.2020.1750092

Neilson, D. (2021). Epistemic violence in the time of coronavirus: From the legacy of the western limits of Spivak’s ‘can the subaltern speak’ to an alternative to the ‘neoliberal model of development.’ Educational Philosophy and Theory, 53(8), 760–765. https://doi.org/10.1080/00131857.2020.1750092

Peracullo, J. C. (2020). Sally Haslanger and Gayatri Chakravorty Spivak on the Possibility of Metaphysics of Resistance and its Implications for Postcolonial Feminist Theologizing. Feminist Theology, 28(2), 130–146. https://doi.org/10.1177/0966735019883384

Power, E. J. (2019). Educational Philosophy: A History from the Ancient World to Modern America. Routledge.

Rorintulus, O. (2018a). Pendidikan Domestik dan Konstruksi Peran Perempuan Indian Amerika Inferior dalam The School Days of an Indian Girl dan The Wide Spread Enigma of Blue Star Woman Karya Zitkala-Sa. Mozaik Humaniora, 18(2), 225–234.

Rose, J., & Johnson, C. W. (2020). Contextualizing reliability and validity in qualitative research: toward more rigorous and trustworthy qualitative social science in leisure research. Journal of Leisure Research, 51(4), 432–451. https://doi.org/10.1080/00222216.2020.1722042

Spivak, G. C. (1988). Can the Subaltern Speak? n Marxism and the Interpretation of Culture. University of Illinois Press.

Spivak, G. C., Colpani, G., & Mascat., J. M. (2022a). Epistemic daring: an interview with Gayatri Chakravorty Spivak. Postcolonial Studies, 25(1), 136–141. https://doi.org/https://doi.org/10.1080/13688790.2022.2030600

Sulistianawati. (2020). Pribumi Subaltern Dalam Novel Lampuki Karya Arafat Nur ( Kajian Poskolonial Gayatri C . Spivak ). Stilistika: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 13(2), 155–167. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.30651/st.v13i2.4533

Thomas, P. D. (2018). Refiguring the subaltern. Political Theory, 46(6), 861–884.

https://doi.org/https://doi.org/10.1177%2F0090591718762720

Valles, M. H., & Nafstadz, I. (2021). The persistent oppression of Roma in the legal field: from outlaws to epistemic violence. Torrosa Online Digital Bookstore.

Van den Avenne, Cécile. (2021). Colonialisme. Langage et Societe HS1, 47–51.

Zani, B., & Momesso, L. (2021). Can the subaltern feel? An ethnography of migration, subalternity, and emotion. Emotion, Space and Society, 39(December 2020), 100786. https://doi.org/10.1016/j.emospa.2021.100786

Zhou, D., Li, X., & Su, Y. (2021). The Impacts of Education on Domestic Violence: Evidence from China. Applied Economics, 53(58), 6702–6720. https://doi.org/https://doi.org/10.1080/00036846.2021.1937504

التنزيلات

منشور

2026-03-01

إصدار

القسم

اللغة العربية وآدابها

كيفية الاقتباس

Nida, N., Nugraha, R. M., Ridwan, M., Basid, A., Yulianti, & Nurohman. (2026). التبعية في الرواية العربية: دراسة حالة القبائل الهندية في رواية "هوشيلاجا" لسميح مسعود. دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية, 53(8), 9722. https://doi.org/10.35516/Hum.2026.9722