مُفَارَقَةُ سِيبَيس إشْكَالِيَّة الِانْتِحَار فِي فَلْسَفَةِ سَيُوران

الملخص

الأهداف: يهدف البحث إلى مناقشة إشكالية الانتحار عند الفيلسوف الفرنسي إميل سيوران، ومعرفة الأسباب التي دفعته لتحليل الإشكالية، وما الغاية التي كان يصبو إليها من وراء تحليله لها؟ هل هي مجرد التنظير الفلسفي؟ أم البحث عن حلول لها؟ وتحديد الآليات التي استخدمها في تحليل الإشكالية، ومدى موضوعية ذلك التحليل.

المنهجية: تم استخدام المنهج التاريخي والوصفي في عرض أفكار سيوران ومدى ارتباطها بأحداث حياته الشخصية، والمنهج المقارن لمعرفة مدى تأثره بمن سبقوه، والمنهج التحليلي النقدي خلال تقييم أفكاره.

النتائج: انتهى البحث إلى تأكيد أن أفكار سيوران حول إشكالية الانتحار كانت تعاني تذبذبا كبيرا، فهو يؤيده حينا ويرفضه حينا، كما أنه لم يجد حلا لمواجهة الانتحار سوى بالدعوة إلى العبثية والمساواة بين الحياة والموت، إضافة إلى أنه وقع تحت تأثير ردود الفعل التي ترتبت على نصوصه، مما جعله يصل إلى حلول تلفيقيه يبرر بها أفكاره دون الاعتراف بالتناقض.

الخلاصة: لقد ناقش سيوران الإشكالية من الناحية التنظيرية الفلسفية بعيدا عن الأبعاد النفسية، وينطلق في معالجتها من الفرضية التي تبناها أسوة ببقية المتشائمين، وهي مأساوية الحياة؛ حيث يطرح بعد ذلك السؤال حول ماذا إذا كانت جديرة بأن تعاش، ويناقش تبعا لذلك ما إذا كان من حق الإنسان أن يضع حدا لحياته لكي يتخلص من الألم والحزن، وحاول في السياق ذاته تحديد العوامل التي تحول بين الإنسان وبين القيام بفعل الانتحار، سواء كانت عوامل دينية أو نفسية، وعلى الرغم من فشله في تحليل إشكالية الانتحار إلا أنه نبه إلى ضرورة دراسة إشكالية الانتحار وفقا لرؤية فلسفية أكثر شمولية، تتجاوز النظر إليها من زاوية عدمية.