وَسَائلُ السَّبكِ النّحْويِّ (الإحالة بالضمائر) فِي سُورِةِ "عَبَس
DOI:
https://doi.org/10.35516/Hum.2026.8661الكلمات المفتاحية:
السّبك، سورة "عَبَس"، الإحالة، الضّمائرالملخص
الأهداف: هدفت هذه الدّراسة إلى تجلية وسائل السّبك النّحويّ في سورة"عَبّسَ"، خاصّة الضّمائر الّتي حقّقت أسمى حالات الرّبط.
المنهجيّة: تمّت من خلال رصد الضّمائر- في هذه السّورة الكريمة- الّتي أدّت دورًا مهمًّا، وفاعلًا في ربط الآيات القرآنيّة في هذه السّورة، وأسعفت المتلقّي في تأويل السّياقات القرآنيّة، وإيضاحها.
النّتائج: شكّلت ضمائر الغيبة أقوى وأشدّ الصّور الإحاليّة في تماسك النّصّ القرآنيّ في هذه السّورة، والتحام أجزائه، وترابط آياته، ومن ثمّ تحقيق الرّبط الرّصفيّ، والرّبط المفهوميّ. أدّى تنوّع هذه الضّمائر دورًا واضحًا في تشويق، وإثارة انتباه المتلقّي، وتحفيزه على إيجاد العنصر المحيل إليه؛ ممّا بعث على تبديد السَّأم، وطرد الضّجر والملل عنه.
الخلاصة: يمكن تفسير النّتائج السّابقة؛ بأنّ الإحالة بوساطة الضّمائر- بمختلف أنواعها- قد قامت بدور كبير في ترابط الجمل؛ فأدت إلى تماسك الآيات القرآنيّة في هذه السّورة الكريمة، والتحام أجزائها، وترابط أقسامها القرآنيّة، وتجلية مقاصدها، وإيصالها إلى المتلقّي بكلّ جلاء، ووضوح.
التنزيلات
المراجع
Abdul-Razi, A. (2008). Towards the text between authenticity and modernity (1st ed.). Egypt: Library of Religious Culture.
Afifi, A. (2001). Towards the text, a new trend in grammatical studies (1st ed.). Egypt: Zahraa Al-Sharq Library.
Al-Alusi, M. (1270). The spirit of meanings in the interpretation of the Noble Qur’an and the Seven Mathani (n.d.). Lebanon: Dar Ihya.
Al-Bab, M. (2021). The effect of the contextual meaning of the text on the meanings of the spoken and the conceptual: A semantic study. Journal of Al-Zaytoonah University for Humanities and Social Studies, 2(1).
Al-Baharat, M. (2019). Mechanisms of textual cohesion (structure as a model) in the sermon “Censure of the World” by Imam Ali bin Abi Talib—may God be pleased with him. Dirasat: Journal of Humanities and Social Sciences, 46(3).
Al-Dimashqi, A. (889). Al-Lubab fi Ulum Al-Kitab (1st ed.; A. A. Abdul-Mawjoud et al., Eds.). Lebanon: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyya.
Al-Faqih, P. (2000). Textual linguistics between theory and application (An applied study on the Meccan Surahs) (1st ed.). Egypt: Qubaa Publishing, Printing and Distribution House.
Al-Ghammaz, S., Al-Ghalith, A., Al-Zghoul, M., Al-Assaf, H., Abu Jarban, T., & Abu Ras, F. (2024). Description as a novelistic writing style between Charles Dickens's David Copperfield and Naguib Mahfouz's Midaq Alley: A comparative study. Theory and Application in Language Studies, 14(10), 3155–3163.
Al-Najjar, L. (1993). The role of morphological structure in describing and explaining the grammatical phenomenon. Jordan: Dar Al-Basheer.
Al-Qunawi, I. (1195/2001). Al-Qunawi's commentary on the interpretation of Imam Al-Baydawi (1st ed.; A. M. M. Omar, Ed.). Lebanon: Dar Al-Kotob Al-Ilmiyyah.
Al-Sabuni, M. (n.d.). Safwat al-tafsir. Lebanon: Dar Al-Quran Al-Karim.
Al-Shaikhli, B. (2012). The rhetoric of the Holy Quran in miracles, syntax and interpretation in brief (1st ed.). Jordan: Dandis Library.
Al-Zarqani, M. (1995). Manahil al-Irfan in the sciences of the Qur'an (1st ed.). Lebanon: Dar Al-Kitab Al-Arabi.
Al-Zamakhshari, M. (538/2009). Al-Kashaf ‘an haqa’iq al-tanzil wa-‘uyun al-aqawil fi wujub al-ta’wil (3rd ed.; K. M. Shiha, Ed.). Lebanon: Dar al-Ma‘rifah.
Al-Zinad, A. (1993). Texture of the text: A study of what makes the spoken text a text (1st ed.). Morocco: Arab Cultural Center.
Bahri, S. (2005). Applied linguistic studies in the relationship between structure and semantics (1st ed.). Egypt: Maktabat Al-Adab.
Brown, G., & Yule, J. (1997). Discourse analysis (M. L. Al-Zalitni & M. Al-Tariki, Trans.). Saudi Arabia: King Saud University Publications.
De Beaugrande, R., & Dressler, W. (1992). Introduction to text linguistics (I. A. Ghazala & A. K. Muhammad, Trans.). Palestine: Samir Amis House Press.
De Beaugrande, R. (1998). Text, discourse and procedure (T. Hassan, Trans.). Egypt: Alam Al-Kutub.
Hassan, T. (1993). Al-Bayan fi rawa’e’ al-Qur’an: A linguistic stylistic study of the Qur’anic text (1st ed.). Egypt: Alam Al-Kutub.
Hamida, M. (1997). The system of connection and linking in the structure of the Arabic sentence (1st ed.). Lebanon: Maktaba Lebanon Publishers.
Ibn Al-Hajib, A. (646). Al-Kafiya fi ‘ilm al-nahw and al-Shafiyya fi ‘ilm al-tasrif wa al-khatt (1st ed.; S. A. Al-Shaer, Ed.). Egypt: Maktabat Al-Adab.
Ibn Ashour, M. (1984). Editing and enlightenment (1st ed.). Tunis: Tunisian House for Publishing.
Ibn Atiyah, A. (541). Al-Muharrir al-wajeez fi tafsir al-kitab al-aziz (3rd ed.; A. Al-Farouq et al., Eds.). Qatar: Ministry of Endowments and Islamic Affairs.
Khattabi, M. (1991). Text linguistics: Introduction to discourse coherence (1st ed.). Morocco: Arab Cultural Center.
Radhi Al-Din Al-Istrabadi, M. (686/1996). Al-Radhi's explanation of Ibn Al-Hajib's Kafiya (1st ed.; Y. B. Masri, Ed.). Saudi Arabia: Imam Muhammad bin Saud Islamic University Publications.
Fareh, S. (2000). Introduction to contemporary linguistics (1st ed.). Jordan: Wael Publishing House.
Qiyas, L. (1992). Theoretical and applied textual linguistics (Al-Hamadhani's Maqamat as a model) (1st ed.). Egypt: Maktabat Al-Adab.
Qutb, S. (2003). In the shade of the Qur’an (32nd ed.). Lebanon: Dar Al-Shorouk.
Saad, M. (1991). Towards a grammar of the poetic text: A study in a pre-Islamic poem. Fusul Magazine (Literary Criticism Magazine), Egyptian General Book Authority, Egypt, 10(1–2).
Shaker, T. (2014). Textual coherence between heritage and the West. Babylon University Journal: Humanities, 22(6).
Zyoud, H. M. (2022). Pronoun reference and its effect on textual cohesion in Surat Al-Rahman. Journal of Al-Zaytoonah University of Jordan for Humanities and Social Studies, 3(2).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
