التّناصُّ اللُّغَوِيُّ في الصّورَةِ الْفَنِّيَّةِ بَيْنَ رِسالةِ أَبي عَبْدِ اللهِ الصَّغيرِ وَبُردَةِ الْإمامِ البوصيريِّ: دراسة في الصّور والتّراكيب

Haroon M. B.  Al-Rababiah

doi:10.35516/hum.v50i4.243

المؤلفون

Haroon M. B. Al-Rababiah قسم اللّغة العربيّة، كليّة الآداب والعلوم،جامعة البترا، عمّان، الأردنّ. https://orcid.org/0009-0009-0239-0157

DOI:

https://doi.org/10.35516/hum.v50i4.243

الكلمات المفتاحية:

التّناصّ، الصّورة الفنّيّة، البردة، التراكيب النّحويّة

الملخص

الأهداف: يهدف البحث إلى دراسة الصّور الفنّيّة التي وردت في القصيدة الميميّة الطّويلة التي استهلَّ بها أبو عبد الله الصغير آخر حُكّام الأندلس رسالتَه المُوجّهة إلى سلطان فاس، من خلال تحرّي مواطن التّشابه بين هذه الصّور ونظائرها من الصور الفنّيّة في قصيدة البردة في مدح النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- للإمام البوصيري، في محاولةِ بيان أثرٍ جديد من آثار البردة في الأدب العربيّ، وبيان العلاقة التبادلية بين أثر الصورة في تماسك النص، وأثر السياق في إظهار الصورة، فضلًا عن استجلاء الصورة المنقولة وملاحظةِ مدى انسجامها مع سياقها اللغوي في نصّها الجديد، ومقارنتِها بالنصِّ الأصيل الذي نُقِلَتْ منه.

المنهجيّة: سلك الباحث المنهج الاستقرائيّ والمنهج المقارن التّحليليّ، وانتظم البحث في ثلاثة مباحث: الأوّل للتّعريف بالتّناصّ وبرسالة أبي عبد الله الصّغير، وتناول المبحث الثّاني تناصّ الصّورة الفنّيّة ودلالاتها عند العقيليّ (كاتب أبي عبد الله الصّغير، وناظم القصيدة) واختصّ المبحث الأخير بدراسة الأساليب والتّراكيب الّتي سلكها في تناصّه مع البردة.

النتائج: أظهرت الدّراسة أنّ رسالة أبي عبد الله الصغير اتّكأت بشكل أساسيّ على قصيدة البردة، ولا بدّ من ملاحظة هذا التأثر في سبيل الفهم الصّحيح للرسالة، وانتهت إلى أنَّ هذا العمل الأدبيّ الجديد، لم يكن متّسمًا بالإبداع والتّجديد، بل جاء متّشحًا بالجمود والتّقليد، مليئًا بالضّرورات الشّعرية.

التّوصيات: أوّلًا: إفراد قصيدة البردة بمساق مستقل يدرَّس في أقسام اللغة العربيّة؛ لأنها مكتبة لغوية متكاملة بما دار حولها من بحوث ودراسات وشروح وإعرابات وترجمات ومعارضات وأعمال أدبية متنوّعة وغيرها. ثانيًا: إعادة تحقيق رسالة أبي عبد الله الصّغير، والاهتمام بضبط ألفاظها، وبيان الغريب من معانيها.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

Abdul Muttalib, M. (1995). Issues of modern criticism of Abdul Qaher Al-Jurjani. (1st ed.). Beirut: Lebanon Publishing Library.

Abu-Amamah, F. (2011). The Jews in Morocco during the seventh and eighth centuries. (1st ed.). Algeria: Treasures of Wisdom Publishing House.

Al-Azhari, K. (1952). Sheikh Khaled Al-Azhari's interpretation of the poem Al-Burdah. Al-Azhar: Muhammad Ali Sobeih Publishing House.

Al-Bajoury, E. (1952). Al-Bajouri's interpretation of the poem Al-Burdah. Al-Azhar: Muhammad Ali Sobeih Publishing House.

Al-Bosiri, M. (1955). Al-Busiri's Poetry Diwan. (1st ed.). Cairo: Mustafa Al-Babi Al-Halabi Publishing House.

Al-Dinawari, Q. (1973). Interpretation of Difficult Vocabulary in the Holy Qur'an. Beirut: Scientific Books House for Publishing.

Al-Fairouz abadi, M. (2005). The Dictionary. (8th ed.). Beirut: Al-Risala Library Publishing House.

Al-Helw, M., & Hamd -Allah, M. (2005). Al-Burdah Poem: Interpretation, grammatical and rhetorical study for College and University Students. (3rd ed.). Damascus: Beiruti Publishing House.

Al-Kharbouti, A. (1888). Al-Kharbouti interpretation of the poem Al-Burdah. (1st ed.) Istanbul: Ahmed Ihsan & sherkasi Publishing House.

Al-Kotbi, M. (1974). Completing (The life of scholars) book. (1st ed.). Beirut: Sader Publishing House.

Alloush, S. (1985). A Dictionary of Contemporary Literary Terms. )1st ed.). Beirut: The Lebanese Book House, publishing house.

Al-Makkari, A. (1997). The good smell in the history of Andalusia. (1st ed.). Beirut: Sader Publishing House.

Al-Marzobani, M. (2009). Scholars' Notes on Poets. Review: Muhammad Hussain Shams al-Din. Beirut: Scientific Books Publishing House.p 69.

Al-Nasiri, A. (n. d). Detailed history of Morocco. Casablanca: Dar Al-Kitab Publishing House. Volume IV, pp. 95-166.

Al-Quzwini, M. (1985). Interpretation of Rhetoric. Beirut: Scientific Books Publishing House. 412-436.

Al-Zabidi, M. (2011). Dictionary Interpretation. (1st ed.). Beirut: Scientific Books Publishing House

Al-Zoubi, A. (2000). Intertextuality in theory and practice. (2nd ed.). Amman: Ammon Publishing House.

Anan, M. (1934). Abu Abdullah: the last Sultan of Andalusia. Al-Resala journal, Beirut, 31.

Azzam, M. (2001). The absent text: manifestations of intertextuality in Arabic poetry. first edition. Damascus: Union of Arab Authors for Publishing.

Beaugrande, R. (1980). Text, Discourse and Process: Towards a Multidisciplinary Science of Texts. New Jersey: ABLEX Publishing Corporation.

Bennis, M. (1979). The phenomenon of contemporary poetry in Morocco: A formative structural approach. (1st ed.). Lebanon: Al-Awda Publishing House

Darnaika, M. (2003). Dictionary of the great poets who praised the Prophet Muhammad (PBUH). (1st ed.). Beirut: Al-Hilal Publishing House.

Haji Khalifa, M. (1941). Index of the names of books in all disciplines. (1st ed.). Baghdad: Al-Muthanna Publishing House.

Ibn Jinni, O. (1999). Arabic Language Characteristics. (4th ed.). Cairo: General Egyptian Book Organization (GEBO).

Jamal, J. (1992). Read in the defense of the last kings of Granada. Al-Faisal journal, Saudi Arabia, 189.

Khallousi, S. (1977). Poetics and Rhyme. (1st ed.). Baghdad: Al-Muthanna Publishing House. 358.

Manasra, A. (2006). Comparative intertextuality. (1st ed.). Amman: Majdalawi Publishing House.

Manasra, A. (2014). Intertextuality and plagiarism. (1st ed.). Amman: Majdalawi Publishing House.

Miftah, M. (1985). Poetic discourse analysis: an intertextuality strategy. Beirut: Tanweer Publishing House.

Morsi, S. (2016). The breathless garden in supplication to the Lord Sultan of Fez: an analytical study. Egypt: Faculty of Dar Al Uloom, Cairo University, No. 94.

Mostaassimi, M. (2015). Precious jewels and the poetic poems. Review: Kamel Al-Jubouri. (1st ed.). Beirut: Scientific Book Publishing House. Volume VII, 108.

Mubarak, Z. (1935). Poems in Praise of the Prophet Muhammad (PBUH) In Arabic Literature. (1st ed.). Cairo: Al-Mahajjah Al-Bayda Publishing House. 141-170.

Saleh, M. (1986). Poems in Praise of the Prophet Muhammad (PBUH): A Comparison between Al-Sarsari and Al-Busiri. (1st ed.). Beirut: Al-Hilal Publishing House. 63-94.

Sheikh-Zadah, M. (1888). Sheikh-Zada's interpretation of the poem Al-Burdah. (1st ed.). Istanbul: Ahmed Ihsan & sherkasi Publishing House. 6-222.

Yaqteen, S. (2001).(2nd ed.). Text and context. Casablanca: Arab Cultural Center Publishing House.

Zboun, R. (2016). The Message of Abu Abdullah Al-Saghir: An objective psychological study. Al-Mishkat Journal, University of Islamic Sciences, Amman, 3(2), 263-285.