الرّومانسيّة: التّجلّيات والدّوافع في كتاب "الإسلام بين الشرق والغرب" لعلي عزت بيجوفيتش
DOI:
https://doi.org/10.35516/hum.v51i1.6886الكلمات المفتاحية:
الإسلام، الرّوحيّة، الرّومانسيّة، الفنّ، الإلهام، المادّيّة، علي عِزت بيجوفتشالملخص
الأهداف: تهدف هذه الدّراسة إلى تقصّي التّجلّيات الرّومانسيّة في كتاب" الإسلام بين الشّرق والغرب" لعلي عزّت بيجوفيتش، واكتناه الدّوافع الكامنة وراء حضورها البارز، في هذا الكتاب، الذي يحتلّ مكانة مرموقة في مكتبة الدّراسات الفكريّة والفلسفيّة؛ لِما يتّسم به من تحليل فكريّ وفلسفيّ دقيق؛ وتكتسب الدّراسة أهميّتها بوصفها أوّل دراسة تتناول هذا الجانب العميق في الكتاب.
المنهجيّة: تستند الدّراسة إلى المنهج التّحليليّ في رصد التّجلّيات الرّومانسيّة وتفسير دوافع حضورها في كتاب" الإسلام بين الشّرق والغرب"؛ ومن ثَمَّ تتبّعت الدّراسة أقوال بيجوفيتش وتحليلاته، واستعانت بالمصادر الفكريّة والفلسفيّة الغربيّة التي تبدّت في طرح بيجوفيتش لنظرته الرّومانسيّة/ الإنسانّية، وكانت تلك المصادر عاملا مهمّا في تفحّص الدّوافع الجوهريّة للتّجلّيات الرّومانسيّة التي اشتمل عليها الكتاب.
النّتائج: أظهرت الدّراسة -من خلال الكتاب- أبرز المبادئ الجماليّة والقيم الإنسانيّة التي تنبع من الرّوح بوصفها (أداة) تغيير العالم والقادرة على استعادة العالم الفرديّ للإنسان، ووقفت الدّراسة على أهمّيّة التّجلّيّات الرّومانسيّة -عند بيجوفيتش- في تحفيز الباعث الرّوحيّ وتَعضيد النّظرة الإنسانيّة.
الخُلاصة: تناولت الدّراسة التّجلّيات الرّومانسيّة وأبعادها العميقة، في كتاب" الإسلام بين الشّرق والغرب" وذلك بعد القراءة الواعبة للرّومانسيّة"ومبادئها الجماليّة والإنسانيّة التي نهضت عليها، بعيدا عن النّظرة الشّائعة والسّطحيّة لهذه الحركة؛ ولهذا توصي الدّراسة بضرورة مراجعة الرّومانسيّة، في ضوء الدّراسات الحديثة التي أخذت تعيد النّظر في قراءتها وتقصّي جذورها ومبادئها الإنسانيّة؛ وهي المبادئ ذاتها التي تبنّاها بيجوفيتش؛ ولا سيّما تلك المبادئ التي تحتفي بالذّات الإنسانيّة الفاعلة. وتوصي الدّراسة -كذلك- بضرورة تفعيل السياقات المعرفيّة المختلفة -من قبل الباحثين والمؤسّسات الفكريّة- للنّظر التّحليليّ المقارن، في الظّواهر الفنّيّة، واستجلاء أبعادها في المجتمع والإنسان.
التنزيلات
المراجع
Ad-Dawi, A. (2000). The Human Death in Contemporary Philosophical Discourse. Beirut: Dar At-Talia'a.
Al-Gharaibeh, A. (2019). Mechanisms of Linguistic and Pseudo-logical Invocation of the Commandments of the Wise (A Pragmatic Approach). Dirasat: Humanities and Social Sciences, 46(4), 63.
Al-Masiri, A. (2007). Materialistic Philosophy and the Human Dismantling. (2nd ed.). Beirut, Damascus: Dar Al-Fikr Al-muʿasir.
Al-Osaimi, H. (2020). Narrative Endings: The Palestinian Novel as a Model. Al-Zaytoonah University of Jordan Journal for Human & Social Studies, 1(1), 35-45.
Alqam, S. A., Hleiban, T. A., & Abu Kushk, Z. T. (2023). The Status of Creative Writing in Jordanian Universities from the Viewpoint of Students and Faculty Members. Dirasat: Human and Social Sciences, 50(5), 469–485.
Al-Qet, A. (2001). The Modern Arab Literary. Cairo, Egypt: Dar Gharib for Publishing, Printing and Distribution.
Awad, R. (1994). Introductions to Philosophy of Art. (1st ed.). Tripoli, Lebanon: Gross Press.
Bartlemi, J. (2011). Research in Beauty Science. Cairo: Egyptian General Book Authority.
Baz, A. (n.d). Renewal and Modernization. (1st ed.). Cairo: National Translation Centre.
Begovic, A. (2010). Islam Between East and West. (1st ed.). Cairo: Dar Ash-Shorouq.
Berlin, I. (2012). The Roots of Romanticism. (1st ed.). Beirut: Jadawel for Distribution.
Blaning, T. (2013). The Romantic Revolution. (1st ed.). Beirut: Arab Scentific Publishers, Inc. Sfax: Dar Mohammad Ali publisher.
Betrof, S. (2012). Critical Realism in Literature. Damascus: Ministry of Culture, Syrian General Book Authority.
Croce, B. (2009). The Overall in Art Philosophy. (1st ed.). Beirut & Casablanca: The Arabic Cultural Center.
Compan, C. (2015). The History of Philosophy in the Twentieth Century. (1st ed.). Beirut: Jadawel for Publishing, Translation & Distribution.
Fathi, I. (2016). Providing References. (1st ed.). Cairo: The National Center for Translation.
Foucault, M. (1989-1990). Words and Things. Lebanon: National Development Center.
Furst, L. (1983). Romanticism (Encyclopedia of Monetary Term). (2nd ed.). Beirut: The Arab Foundation for Studies and Publishing.
Harari, Y. (2018). Sapiens: A Brief History of Humankind. (1st ed.). New Delhi: Dar Manjul Publisher.
Hilal, M. (n.d). Romantique. Cairo, Egypt: Nahdat Misr for Printing, Publishing & Distribution.
Hilal, M. (1997). Modern Literary Criticism. Cairo: Nahdat Misr for Printing, Publishing & Distribution.
Hammodeh, A. (1998). Convex Mirrors (From Structuralism to Deconstruction). Kuwait: The National Councel for Culture, Arts and Literature.
Hanafi, H. (2002). Fichte (Philosopher of Resistance). Cairo: Supreme Council of Culture.
Ibraheem, Z. (1966). Philosophy of Art in Contemporary Thought. Cairo: Egypt Library for Printing.
Ibraheem, Z. (n.d). The Problem of Art. Egypt: Library for Printing.
Kant, I. (1998). Criticism of Pure Reason. Beirut: National Development Center.
Kant, I. (2002). The Foundation of Morals Metaphysics. (1st ed.). Colonia, Germany: Al-Jamal Publishers.
Kant, I. (2008). Criticism of Practical Reason. (1st ed.). Beirut: Arab Organization for Translation.
Kant, I. (2009). Criticism of Judgment Talent. Beirut: Al-Jamal Publisher.
Karam, Y. (2012). The History of Modern Philosophy. Cairo: Hidawi Corporation for Education and Culture.
Karim, A., & Nihad, R. (2011). Romantic Thinking in Architecture. Journal of Engineering, 17(3), 105.
Mahmud, I., & Radeef, S. (2019). The Absurdity of Shaping Postmodernism. Dirasat: Humanity and Social Sciences, 46(2), 437-439.
Saleh, H. (2005). An Introduction to the European Enlightenment. Beirut: Dar Al-Tali'a.
Schneider, H. (2016). The Nature. (1st ed.). Cairo: The National Center for Translation.
Taleb, A. (2021). Between Language and Identity and The Crisis of Alienation (The Reality of the Arabic Language as a Model). Al-Zaytoonah University of Jordan Journal for Human & Social Studies, 2(2), 16-31.
Volgin, V. (2006). Philosophy of Enlightenment. (1st ed.). Beirut: Dar Al-Talia'a for Printing and Publishing.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2024 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
