القراءات فوق الأربع عشرة في قوله تعالى: ﴿وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ﴾ جمعًا ودراسةً
DOI:
https://doi.org/10.35516/hum.v52i6.7251الكلمات المفتاحية:
الطاغوت، عبد، القراءات، تفسير، فوق الأربع عشرة.الملخص
الأهداف: يهدف هذا البحث إلى جمع ما كان من القراءات فوق العشر المتواترة، والأربع الشاذة المعروفة فوقها، التي وردت في قوله تعالى: ﴿وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ﴾، من بطون كتب القراءات، والتفاسير، واللغة، ومن ثَمَّ بيان معاني هذه القراءات من خلال ما ذُكِرَ عنها، وبالاستعانة بالقواعد اللغوية، في محاولةٍ للوصول إلى فهمٍ أدق وأعمق لمقصد اللفظة القرآنية، وما انطوت عليه من إشارات ودلالات.
المنهجية: اعتمد هذا البحث المنهج التحليلي من خلال عرض القراءات في قوله تعالى: ﴿وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ﴾ التي بلغ عددها ثلاثًا وأربعين قراءة، ومن ثَمَّ بيانها، وما في ذلك من فائدة توضيحية وتفسيرية.
النتائج: أظهرت الدّراسة أنَّ القراءات الواردة بصيغة الفعل أضافت معنى التجدد والحدوث، وبصيغة الاسم أضافت بالغالب معنى الثبوت، وأمَّا القراءات الواردة بالإفراد فأُريد بها الجنس، وغالبية أنواع الجموع وردت بجمع التكسير للكثرة الدال على التكثير والمبالغة والعموم، وأمَّا القراءات بصيغة المشتقات فلها أهمية كبيرة في إثرائها للناحية المعنوية من حيث دلالة اسم الفاعل على الحدوث، وعلى من قام بالحدث، وما في دلالة صيغ المبالغة من أثر على المعنى، ودلالة الصفة المشبهة على الدوام والثبوت، وكلُّ زيادة في المبنى تؤدي إلى زيادة في المعنى، فتضعيف الحرف في الفعل أضاف معنى التكثير والتكرير والمبالغة.
الخلاصة: خلص البحث إلى أن هذا العدد الكثير من القراءات لهُ أهمية كبيرة في إثراء المعنى التفسيري، سواءٌ من حيث توسيع المعنى، أو تأكيده، أو إضافة معان جديدة من خلال دلالة الصيغ الكثيرة الواردة في القراءات التي تؤدي بدورها للإضافة المعنوية.
التنزيلات
المراجع
Al-Azhari, M. (n.d.). Language refinement. Egyptian House.
Al-Afghani, S. (n.d.). Summary of Arabic grammar. Dar Al-Fikr.
Al-Alusi, M. (n.d.). The spirit of meanings in the interpretation of the Great Qur’an and the Seven Mathanis. House of Arab Heritage Revival.
Al-Andalusi, M. (1993). ocean sea. (A. A. Abdel Mawjoud & A. M. Moawad, Trans.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. (Original work published [year of original publication])
Al-Thaalabi, A. (2004). Revelation and clarification in the interpretation of the Qur’an (S. K. Hassan, Ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah. (Original work published [year of original publication])
Ibn Jinni, A. (1986). Al-Muhtasib in clarifying the aspects of the abnormal readings and clarifying them. Investigation: Ali Al-Najdi Nassif, Dr. Abdel Fattah Ismail Shalabi. (2nd edition). Istanbul: Sezgin Publishing House (A. Al-Najdi Nassif & A. F. I. Shalabi, Trans.). Sezgin Publishing House. (Original work published [year of original publication])
Al-Jawzi, A. (n.d.). Increased progress in the science of interpretation. The Islamic Office. (Original work published [year of original publication])
Ibn Khalawayh. a. (n.d.). A summary of the abnormalities of the Qur’an (A. Jafri, Ed.). Al-Mutanabbi Library. (Original work published [year of original publication])
Al-Khafaji, A. (n.d.). Al-Shihab’s footnote, called Inayat al-Qadi and Kifayat al-Radi, based on Al-Baydawi’s interpretation (d. i). Dar Sader.
Al-Dahan, M. (2018). Singer in readings (1st edition). Dr. Mahmoud bin Kaber bin Issa Al-Shanqeeti (Ed.). Saudi Scientific Society for the Holy Qur’an and its Sciences, Scientific Theses Series, 49.
Al-Routhabari, M. (2017). Collector of readings (1st ed.). Dr. Hanan bint Abdul Karim bin Muhammad Al-Anazi (Ed.). Research Chairs Program at Taibah University.
Alzujaji, E. (1988). Meanings of the Qur’an and its parsing (1st ed., A. J. A. Shalabi, Ed.). The world of books.
Ibn Zakaria, A. (1986). The entirety of the language (Z. A. M. Sultan, Ed.; 2nd ed.). Al-Resala Foundation.
Al-Zamakhshari, M. (1998). Exploring the mysterious facts of revelation and the eyes of the sayings in the aspects of interpretation (A. A. Abdel Mawjoud & A. M. Moawad, Eds.; 1st ed.). Obeikan Bookstore.
Abu Zamanin, M. (2002). Interpretation of the Mighty Qur’an (H. bin Okasha & M. Al-Kanz, Eds.; 1st ed.). Modern Farouk.
Abu Al-Saud, M. (2001). The inhabited manhole is built for the unknown (A. R. bin F. Al-Saedi, Ed.). Islamic University of Medina.
Al-Samarrai, F. (2003). Meanings of grammar (2nd e.). Al-Atak Company.
Al-Samarrai, F. (2003). Graphic touches in the download texts (3rd ed.). Dar Ammar.
Al-Samarrai, F. (2006). Quranic expression (4th ed.). Dar Ammar.
Al-Samarrai, F. (2007). Meanings of buildings in Arabic (2nd ed.). Dar Ammar.
Al-Samarrai, F. (2013). Arabic morphology (1st ed.). Dar Ibn Kathir.
Al-Samarqandi, N. (1993). Sea of Science (M. Moawad, A. A. Abdel Mawjoud, & Z. A. Majeed, Eds.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Samin Al-Halabi, A. (n.d.). Al-Durr Al-Masun in the Sciences of the Hidden Book (A. M. Al-Kharrat, Ed.). Dar Al-Qalam.
Ibn Sayyida, A. (1958). The arbitrator and the greatest ocean in the language (A. A. Rahman Bint Al-Shati & A. S. A. Farrah, Eds.). Institute of Manuscripts at the League of Arab States.
Al-Saghir, M. (1999). Irregular readings and their grammatical guidance (1st ed.). Dar Al-Fikr.
Al-Tabari, M. (n.d.). Jami’ al-Bayan on the interpretation of verses of the Qur’an (M. M. Shaker, Ed., 2nd ed.). Ibn Taymiyyah Library.
Abdel-Ghani, A. (2010). Alsarf Alkafi. (5th ed.). Dar Al-Tawfiqia for Heritage.
Ibn Asfour, A. (1987). Almumtie fi Altasrifi (F. al-Din Qabbawa, Ed., 1st ed.). Dar Al-Ma’rifa.
Ibn Attiya, A. (2001). The brief editor in the interpretation of the dear book (A. S. A. Shafi Muhammad, Ed., 1st ed.). Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Ibn Aqeel, A. (n.d.). Explanation of Ibn Aqeel (2nd ed.). International Thought House.
Al-Akbari, A. (1996). Parsing abnormal readings Parsing abnormal readings (M. A. Azouz, Ed., 1st ed.). World of Books.
Al-Farra, Y. (1983). Meanings of the Qur’an (3rd ed.). World of Books.
Al-Qadi, A. (1421). About abnormal readings and the evidence that reading them is forbidden (1st ed.). Shareholder raise.
Al-Qurtubi, M. (2006). The comprehensive of the provisions of the Qur’an (A. b. A. M. Al-Turki & M. R. Arqsusi, Eds., 1st ed.). Al-Resala Foundation.
Al-Qazwini, M. (2008). Clarification in the sciences of rhetoric (M. A. Q. Al-Fadhli, Ed.). Modern Library.
Ibn Kathir, E. (2000). Interpretation of the Great Qur’an (M. Al-Sayyid, M. Al-Sayyid, M. Fadl, A. Ahmed, & H. Abbas, Eds., 1st ed.). Cordoba Foundation.
Al-Kirmani, R. (n.d.). Strange readings (S. A. Al-Ajli, Ed.). Al-Balagh Foundation.
Labadi, M. (1398). The impact of the Qur’an and readings on Arabic grammar (1st ed.). House of Cultural Books.
Al-Nadry, M. (2009). Towards the Arabic language (ed. c). Modern Library.
Al-Hudhali, Y. (2007). Complete in the ten and forty readings in addition to it (J. b. A. b. R. Al-Shayeb, Ed., 1st ed). Sama Foundation.
Al-Wahidi, A. (n.d.). Asbab Alnuzul. Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Wahidi, A. (2009). Simple explanation (M. b. H. b. A. Abdullah, Ed.). University Theses Series 104.
Ibn Khalawayh, C. (n.d.). Al-Badi (Manuscript No. 3051 AD). K.
Al-Ahdal, B. (2018). The strangeness of the readings and the differences in the narration from the companions, followers, and earlier imams of Abu Bakr Ahmad bin Al-Hussein Al-Isfahani, known as (Ibn Mahran) (d. 381 AH): study and investigation, (doctoral thesis, Umm Al-Qura University, Kingdom of Saudi Arabia).
Al-Ansari, H. (2013). Abu Ma’shar Mosque, known as (The Bride’s Market) by Abu Ma’shar Abd al-Karim bin Abd al-Samad al-Tabari (d. 478 AH): study and investigation (Doctoral thesis, Umm al-Qura University, Kingdom of Saudi Arabia).
Bazmul, M. (1413). Readings and their impact on interpretation and rulings (Doctoral thesis, Umm Al-Qura University, Kingdom of Saudi Arabia).
Al-Rashed, N. (2018). Qurat eayn alquraa in the readings by Abu Ishaq Ibrahim bin Muhammad al-Marandi (died after 588 AH): study and investigation (Doctoral thesis, Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Kingdom of Saudi Arabia).
Al-Bawab, A. (1402). Explaining the abnormal readings of Al-Akbari. Journal of the College of Arabic Language, 12,468.
Al-Bailey, A. (1410). Anomalous readings and their scientific status. Manar Al-Islam Magazine, 11(15), 31.
Tal Mustafa, & Al- little M. (1985). The position of grammarians on abnormal Qur’anic readings and their impact on Arabic grammar. Aleppo University Research Journal, 7, 116-121.
Khashia, R. (2012). The significance of the form (fa'ul) in the Holy Quran. Journal of Educational Studies, 18, 101.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 دراسات: العلوم الإنسانية والاجتماعية

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
##plugins.generic.dates.accepted## 2024-07-24
##plugins.generic.dates.published## 2025-06-01

