القراءات في الحجاز تأثّرًا وتأثيرًا من أول عصر التلقّي إلى نهاية الطبقة الثانية عشرة

Omaimah Abdulrahman Halabi

doi:10.35516/law.v52i2.6595

المؤلفون

Omaimah Abdulrahman Halabi قسم الدعوة والثقافة الإسلامية، كلية الليث الجامعة، جامعة أم القرى، الليث، المملكة العربية السعودية https://orcid.org/0009-0003-8557-4467

DOI:

https://doi.org/10.35516/law.v52i2.6595

الكلمات المفتاحية:

القرآن، الحجاز، الترتيل، مكة، المدينة.

الملخص

الأهداف: تعد القراءة الحجازية بصمة صوتية مميزة من مئات السنين، حيث إنها تعكس العاطفة والحزن إضافة إلى مناسبتها للأذان. تهدف هذه الدراسة إلى بحث مدارس القراءة الحجازية والعوامل المؤثرة فيها. وتركز أيضا على أصل وأعلام وتأثير وأثار القراءة إضافة إلى تصنيف علمائها.

المنهجية: تتبع هذه الدراسة المنهج العلمي الوصفي والاستقرائي والتاريخيّ؛ لفهم نشأة مدرسة القراءة الحجازية وتأثيرها، وتأثير أعلام القراءة المكية والمدنية.

النتائج: أظهرت الدراسة دوران أسانيد قراءة الأئمة العشرة المنقولة بالتواتر على أشهر الصحابة من أعلام الحجاز (عثمان وعلي وأبي بن كعب وابن مسعود وزيد بن ثابت وأبي موسى الأشعري وأبي الدرداء) وكذلك الأثر العظيم للمدرسة الحجازية في القراءات على كافة الأمصار والعصور.

الخلاصة: تحمل قراءة الحجازية للقرآن الكريم قيمة تاريخية وثقافية ودينية كبيرة، وتعتبر جزءًا لا يتجزأ من تراث اللغة العربية والإسلام. ومن الواضح أنها امتازت بالتواتر والثبات في الرواية عبر الأجيال، مما يجعلها من أكثر القراءات استقرارًا، حيث تجعل النص القرآني ينغمس في جماليات اللغة العربية الفصحى والبلاغة، إضافة إلى أن القراءة الحجازية بدت جزءًا من التواصل مع الإرث الثقافي والديني للمسلمين.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

Al-Asqalani, A. (2012). Fath Al-Bari bi Sharh Sahih Al-Bukhari (1st ed.). Beirut: Dar Al-Risala Al-Alamiah.

Al-Atrash, M. (2010). The Qur'anic Readings in the First Century of Migration. Dirasat: Shari'a and Law Sciences, 34(2).

Al-Badawi, M. (1982). Hawl Ba'd al-Qira'at al-Qur'aniyyah. Journal of the College of the Holy Qur’an, Islamic University of Medina, 1, 207–260.

Al-Baghdadi, A. (1996). Tarikh Baghdad (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Al-Dhahabi, M. (1983). Ma'rifat al-Qurra' al-Kibar 'ala al-Tabaqat wa al-Asar (1st ed.). Beirut: Al-Resala Foundation.

Al-Dhahabi, M. (2004). Siyar A'lam al-Nubala (1st ed.). Lebanon: House of International Ideas.

Al-Hamawi, Y. (1995). Mu’jam Al-Buldan (2nd ed.). Beirut: Dar Sader.

Al-Mazzi, A. (2004). Ahsan al-Akhbar fi Mahasin al-Sab'ah al-Akhyaar (1st ed.). Beirut: Dar Ibn Hazm.

Al-Mukhtar, W. (2008). Tarikh al-Qiraa'at fi al-Mashriq wa al-Maghrib (1st ed.). Beirut: Dar Al-Risala Al-Alamiah.

Al-Nawawi, Y. (1972). Al-Minhaj Sharh Sahih Muslim bin Al-Hajjaj (2nd ed.). Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-Arabi.

Al-Qazweeni, Z. (1998). Athaar al-Bilaad wa Akhbaar al-‘Ibaad (1st ed.). Beirut: Dar Sader.

Al-Shafi’i, A. (2003). Tabaqaat al-Quraa' al-Sab'ah wa Dhikr Manaqibihim wa Qiraa'atihim (1st ed.). Beirut: Al-Maktabah Al-Asriyah.

Al-Shatibi, Q. (2005). Hirz al-Amaani wa Wajh al-Tahaani fi al-Qiraa'at al-Sab'ah (4th ed.). KSA: Dar Al-Huda.

Al-Shaybani, A. (1997). Al-Kamil fi Al-Tarikh (1st ed.). Lebanon: Dar Al-Kitab Al-Arabi.

Al-Zoubi, A. (2014). Al-Madrasah al-Madaniyyah fi al-Qiraa'at, Khusoosiyatuha - A'laamoha - Athaaroha. Journal of the Medina Research and Studies Center, 40, 101–166.

Biesterfeldt, H., & Günther, S. (2024). Islamic history and civilization: Studies and texts. London: Brill.

Dawoodi, S. (1999). Zaid ibn Thabit, Katib al-Wahy wa Jama' al-Qur'an (2nd ed.). Damascus: Dar Al-Qalam.

Eidiy, A. (2022). Lughat Ahl Makkah fi al-Qiraa'at al-Qur'aniyyah. Quranica, 8, 342–366.

Ibn Abi Dawood, S. (2002). Al-Msahif (2nd ed.). Beirut: Dar Al-Bashaer. Ibn Al-Hakim, M. (1990). Al-Mustadrak Fi Al-Sahihain (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Ibn al-Jazari, M. (2006a). Ghayat Al-Nihayya fi Takat Al-Quraa (1st ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Ibn al-Jazari, M. (2006b). Al-Nashr fi Al-Qira’at Al-Ashr (3rd ed.). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Ibn Hanbal, A. (2001). Musnad Al- Imam Ahmad ibn Hanbal (1st ed.). Syria: Al-Resala Foundation.

Ibn Hisham, A. (1994). Al-Sirah Al-Nabawiya (2nd ed.). Damascus: Dar Al-Qalam.

Ibn Ishaq, M. (2003). Al-Sir wa Al-Maghazi (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Ibn Makki, M. (1983). Al-Kashf 'an Wujuh al-Qiraa'at al-Sab' wa 'Illaluh wa Hujajuh (1st ed.). Syria: Resala Foundation.

Ibn Muhaisen, M. (1991). Mu'jam Hifd al-Quran Abr al-Tarikh (1st ed.). Syria: Dar Al-Jeel.

Ibn Mujahid, A. (1979). Al-Sab'ah fi al-Qira'at (3rd ed.). Cairo: Dar Al-Maaref.

Ibn Salam, A. (1984). Lughat al-Qaba'il al-Waridah fi al-Quran al-Karim (1st ed.). Kuwait: That Alsalasil.

Ibn Sayyidah, A. (2000). Al-Muhkam wa al-Muhit al-Azam (1st ed.). Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.

Majeed, U., Aftab, M., Baloch, D., Ahmed, S., Yusuf, I., Hasan, M., & Qureshi, M. (2022). Modulation of Heart and Brain Function by Surah Al-Rehman Recitation Among Distressed Diabetic Patients in Pakistan. Journal of Religion and Health, 61, 3852–3865.

Moqbel, T. (2023). Quranic Arabic: From its Hijazi Origins to its Classical Reading Traditions By Marijn Van Putten. Journal of Islamic Studies, 34(3), 402–407.