الشّخصيّات السّرديّة في المجموعة القصصيّة "أُلْفة الوحدة" لمجدي دعيبس: قراءة نقديّة ثقافيّة

Amani   Soleiman Dawoud

doi:10.35516/hum.v51i6.5259

المؤلفون

Amani Soleiman Dawoud قسم اللغة العربية وآدابها، كلية الآداب والعلوم، جامعة البترا، عمّان، الأردن https://orcid.org/0009-0005-4689-1077

DOI:

https://doi.org/10.35516/hum.v51i6.5259

الكلمات المفتاحية:

القصّة القصيرة، أُلْفة الوحدة، الشّخصيّات السّرديّة، مجدي دعيبس، قراءة نقديّة ثقافيّة

الملخص

الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة نقديّة ثقافيّة تُجلّي الشخصيات القصصيّة وأنماطها في المجموعة القصصيّة المُعنونة بـ: (أُلْفة الوحدة) للقاصّ الأردنيّ مجدي دعيبس.

المنهجيّة: تفيد هذه الدراسة من النظريّة السرديّة من جهة ومن منظور النقد الثقافيّ من جهة أخرى، وتحاول توظيفهما واختبار قدرتهما على تناول جنس القصّة القصيرة؛ وذلك لتجلية أنماط الشخصيات في المجموعة القصصيّة (أُلْفة الوحدة) وآليّات حضورها في الفضاء القصصيّ، وتمثيلها السرديّ الجماليّ، والرؤيويّ الثقافيّ، وقد استعانت الدراسة لتحقيق ذلك بأدوات المنهج الوصفي التحليلي.

النتائج: رصدت هذه الدراسة أنماط الشخصيات في المجموعة القصصية (ألفة الوحدة) بوصفها عناصر سرديّة جماليّة تستبطن قضايا مجتمعيّة واقعيّة وأنظمة ثقافيّة تعكس حال الفرد في المجتمعات الحديثة، وأضاءت الدراسة علاقة هذه الشخصيات بعوالم الأحلام والكوابيس من جهة، وعوالم الفنتازيا والمتخيَّل من جهة ثانية، كما قَدَّمت تمثيلاتٍ لِتَمَظْهُر المرأة والرجل في القصة القصيرة، فضلًا عن تمثيلاتٍ لشخصيات مجازيّة أو مستعارة من عالم الأدب والسياسة وعالم الحيوان.

الخلاصة: شكّلت المجموعة القصصية (ألفة الوحدة) جزءًا من المدوَّنة الإبداعيّة السّرديّة القصصيّة الخاصّة بالمنتَج القصصيّ الأردنيّ الذي يقدم أنظمة ثقافيّة متعددة للأفراد في سياقاتها الاجتماعية كما يقدم تمثيلات وصورًا شبِه مرآوية للمجتمع.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

Al-Kharrat, E. (1994). Writing Across Genre: Essays in the "Story-Poem" Phenomenon (1 ed.). Cairo: Oriental House.

Al-Samai, A. (1992). Umberto Eco and the Limits of Interpretation / Seminar on Meaning Industry and Text Interpretation (1 ed.). Manouba-Tunisia: Publications of the Faculty of Arts.

Al-Ghadami, A. (2005). Cultural Criticism: A Reading of Arab Cultural Formats (3 ed.). Casablanca - Beirut: Arab Cultural Center.

Al-Najjar, M. R. (1995). The Narrative Heritage in Arabic Literature: A Socionarrative Study. Kuwait: That Al Salasil.

Al-Hemisi, M. (1997, May). Ingenuity in the introduction or in the manufacture of the title. Literary Position, Year 27 (313), pp. 8-9.

Belabad, A. (2008). Thresholds (Gerard Genet from the Text to the Manas) (1 ed.). Algeria - Beirut: Al-Ikhtif Publications - Arab House of Science Publishers.

Daibes, M. (2019). Divergent Pawns (1 ed.). Beirut: The Arab Institute for Studies and Publishing.

Daibes, M. (2022). Long Night, Short Life (1 ed.). Amman: Alan Publishers and Distributors.

Daibes, M. (2023). Familiarity of Unity (1 ed.). Beirut: The Arab Institute for Studies and Publishing.

Schulz, R. (1993). The Semiotics of the Poetic Text: Language and Literary Discourse. (S. El-Ghanmi, Trans.) Casablanca.

Ayachi, M. (1998). The Second Writing and Fatihah al-mut`ah (1 ed.). Beirut - Casablanca: Arab Cultural Center.

Fromm, E. (1990). Tales, Legends, and Dreams (1 ed.). (p. Hatem, Trans.) Lattakia: Dar Al-Hiwar.

Freud, S. (1981). Delirium and Dreams in Art (2 ed.). (J. Tarabishi, Trans.) Beirut: Dar Al-Talee'ah.

Foucault, M.; (1980). Knowledge excavations. (S. Misses, Trans.) Casablanca.

Kattus, B. (2001). The Semiotics of Address (1 ed.). Irbid: Kettaneh Library.

Mabrouq, R. M. (2011, June). Psychological needs in the light of Maslow's theory: a comparative study between the blind and the sighted. Journal of the Faculty of Education - Port Said University, (10), 60.

Mortada, P. A. (1998). In Theory of the Novel: An Inquiry into Narrative Techniques (1 ed.). Kuwait: National Council for Culture, Arts and Literature.